이응노 <군상> 해석, 정리

목차

1. 20세기 한국사를 함축하고 있는 예술가 이응노

2. 이응노 예술의 종장: “역사”와 “민중.” 1980년대

3. 이응노의 <인간> 시리즈
가. <인간> 시리즈의 기원과 전개. 해방공간-1970년대
나. <군상> 연작. 1980년대

4. 스마트한 시대, 이응노의 재해석 - 협업의 시대, 전시의 변화

참고 문헌

본문내용

1. 20세기 한국사를 함축하고 있는 예술가 이응노
충청도 홍성에서 태어나 10대 시절을 고향에서 보내고 이후, 당시 전통 서화계의 거목이었던 김규진(1868-1933) 문하에서 작업을 시작한 작가는, 50년대에 예술의 메카인 파리로 건너간 이후 재불작가로서 꾸준히 독자적인 회화 언어를 발전시켜나갔다. 그는 심장마비로 사망하기 전날까지도 끊임없이 작업에 몰두하는 등 한평생을 작품에 쏟았다.
이응노는 도쿄로 건너가 회화연구소 등을 통해 동·서양화법을 섭렵하고, 관변작가의 거두인 미쓰바야시 게이게쓰의 화숙에서 신남화풍의 사경화를 배웠다. 처음에는 양화풍의 신남화를 구사하며 조선미전에서 총독상을 받기도 했으나, 1941년의 개인전인 ‘남화신작전’을 전후하여 동양화 또는 남화 본연의 필묵미와 사의성에 대한 재인식에 의해 수묵담채풍의 신남화로 바꾸었다. <공주풍경>에서 볼 수 있듯이 가늘고 자잘한 소묘풍의 경쾌한 필치와 튕긴 것 같은 미세한 먹점들, 갈필의 스친듯한 찰법 효과, 농묵과 중묵의 묽고 부드러운 구사, 즉 수묵담채와 필세의 즉자적 표현성과 속도감을 통해 향토경의 서정성을 나타내고자 했다.
이응노는 국제무대에 데뷔한 이후, 동베를린 사건에 연루되어 옥고를 치루기도 하였고, 백건우 윤정희 납치사건 등에 휘말리면서 국내에서는 금기인물로 낙인찍히기도 했으며, 해금된 이후 89년 서울 호암갤러리에서 개인전이 열리고 있던 1월 10일 갑작스러운 심장마비로 사망하는 등, 유난히 격정적이고 드라마틱한 삶을 살았다.
그 가운데에서도 시대상황과 민족의식을 창작세계의 원천으로 담아내기 위한 노력을 게을리 하지 않았던 이응노의 인생은 그 자체가 격동의 한국근현대사를 그대로 반영하고 있다. 어떠한 예술도 작가를 존재하도록 한 역사와 사회적 배경에 대한 논의 없이 그 가치를 논할 수 없다는 사실을 상기해보았을 때, 이응노는 그의 작업 속에서 시대적 긴장의 끈을 놓지 않고 시대와 교감하며 치열하게 작업한 작가다.

참고자료

· 김학량, 「이응노 회화 연구」, 국민대학교 석사학위논문, 2013
· 홍선표, 「한국근대미술사」, SIGONGART, 2009
· 이응노 미술관 홈페이지
· 네오룩 닷컴