성경적 입장에서 바라본 이슬람에 대하여 논하라

소개

2001년 대학원 졸업을 위한 소논문으로 작성해 두었던 것입니다.

목차

Ⅰ. 서 론
1. 연구 목적
2. 연구 배경과 범위

Ⅱ. 본 론
1. 이슬람교의 일반적 이해.
1.1. 교회사에 나타난 기독교와 이슬람의 만남
1.2. 이슬람이란 ?
1.3. 무슬림이란 ?
1.4. 계시를 받는 무함마드
1.4.1. 메디나에서 성공
2. 이슬람의 실상.
2.1. 이슬람의 기본신앙
2.1.1. 자료들
2.2. 이슬람의 근본신조
2.3. 이슬람신앙의 요소
2.4. 6신(信)
2.4.1. 알라에 대한 신앙
2.4.2. 천사에 대한 신앙
2.4.3. 예언자들에 대한 신앙
2.4.4. 거룩한 경전에 대한 신앙
2.4.4.1. 아랍어
2.4.4.2. 코란
2.4.4.3. 코란은 가장 오래된 실정법
2.4.5. 부활과 심판에 관한 신앙
2.4.6. 정명(定命)에 대한 신앙(예정론)
2.5. 오주(실천신앙, 다섯가지 기둥)
2.5.1. 증언 또는 신앙고백
2.5.2. 예배 또는 기도(Salat, Namas)
2.5.3. 구제(Zakat)
2.5.4. 단식(Sawn)
2.5.5. 순례(Hajji)
2.6. 교도의 일상생활
2.6.1. 이슬람교의 주요행사들
2.7. 분파
3. 이슬람교는 전투적 종교이다.
3.1 신관
3.1.1. 이슬람교의 신명
3.2. 이슬람의 기독관
3.3. 이슬람의 인간관과 죄관
3.4. 이슬람의 구원관
3.5. 이슬람의 종말관
4. 역사적-신학적 공통점
5. 이스라엘 민족과 아랍 민족의 갈등 관계
6. 기독교와 이슬람교의 차이점
6.1. 코란과 신구약성경
6.2. 하나님(신관)
6.3. 예수님
6.4 죄관
6.5. 구원관
6.6. 종말론
7. 기독교 유일성의 근거
7.1. 성경
7.2. 신앙전통
7.3. 개혁주의 삼위일체

본문내용

Ⅰ. 서 론
오늘날 우리 세계에서 기독교가 대면하고 있는 진정한 적그리스도의 세계, 그 첫째가 이슬람 세계이다. 이슬람교는 방대한 지역, 방대한 인구, 무제한적인 자원을 가진 엄청난 세계이다. 그들은 기독교를 정면으로 대결할 뿐만 아니라 기독교를 파멸시키고 이슬람교가 머지 않아 세계 모든 국가를 장악할 것을 장담하고 있다. 그러나 우리나, 서구인 모두는 현대의 이슬람교 정체와 성격 그리고 목표 더 나아가 그들의 생활방식을 너무도 모르고 있으며 이에 대해서 놀랄 만큼 순진하다고 할 수 있다. 그럼에도 불구하고 지금까지 이슬람을 비롯해 타문화권에 대한 선교는 여러 방법론을 가지고 실행되어 왔다. 그러나 선교의 과제를 수행하는데 있어서 교파간 선교에 대한 신학적 이해의 차이로 인한 문제점이 심각하게 노출되고 있음이 현재의 실정인 것 같다. 또한 교파나 교회적 구조가 아니라 친교적 종파적 구조를 가진 선교회는 교파적 교회가 제도화를 통하여 교회 본래의 특성을 상실했다고 비난하고 있다. 즉 선교의 신학적 이해의 차이로 인한 분열과 제도화된 교회의 경직성을 비판하고 독자적인 선교 활동에 종사하는 선교회와의 마찰은 한국교회가 극복해야할 과제로써 등장하고 있다. 그리스도 교회의 분열은 결국 교회의 힘을 약화시킬 수밖에 없으며, 그로 인하여 효과적인 선교의 사명을 감당하지 못할 것이다.
본 논문은 이러한 선교에 대한 방법론을 말하고자 하는 것은 아니다. 이러한 이중적인 난관에 대처하는 실제적인 방법은 아마도 성경적 입장에서 어떻게 타문화권을 다루어야 할 것인지를 우리는 알아야 한다는 것이다.
그렇다면 주어진 논문의 제목이 그러하듯 ‘성경적 입장에서 바라본 이슬람’은 기독교의 복음이 교리나 도덕적 행위를 위한 율법에 근거하는 것이 아니라 인격이신 예수 그리스도 자신이며 그에게 근거한다는 점을 바로 이해하지 못하고 있다고 볼 수 있다.

참고자료

· 이삭 아브라함, 『이슬람교세계와 기독교 선교방향』, 윤삼열 역(서울: 보이스사, 1991), p. 132.
· 정준모, “한국교회의 무슬림 복음화 전략에 관한 연구” (석사학위 논문, 장로회 신학대학원, 1996), p. 1.
· 최영길, 『이슬람의 생활규범』(서울: 명지대학교 출판부,1985), p. 29.
· 권용협, “무슬림 신앙에 나타난 예수에 대한 선교적 고찰” (석사 학위논문, 한세대학교 신학대학원1998), p. 6.
· 스듀어트 브리스코, “교회는 그리스도의 ‘몸’입니다”.『목회와 신학』. 2000년 4월호 통권 130호. 서울 : 두란노 서원, p. 75.