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세계사적 보편성과 한국사의 특수성

보편성(普遍性)이란? 모든 것에 두루 미치거나 통하는 성질을 말하는 것으로서, 특수성을 가진 여러 개체들이 공유(公有)하고 있는 특성으로서 그 특성에 의해서 여러 개체들이 하나의 집합을 성립시킨다. 그러므로 보편성은 한 집합을 성립시키는 원소들이 공통적으로 가지고 있는 특성이라고 할 수 있다. 그 집합의 개념을 우주(宇宙)에 적용할 때, 모든 존재하는 사물이 공유(公有)하고 있는 궁극적 특성을 일컫는 것이 된다. 반면, 특수성(特殊性)이란 일반적이고 보편적인 것과 다른 성질로서 집합을 이루고 있는 요소들 중의 어느 하나가 가진 특성을 말하는데, 집합을 성립시키는 개체들이 공유(共有)하고 있는 특성과 상대적으로 성립하는 것이다. 예컨대, 여러 문화체제들을 하나의 집합으로 보고 그것들의 공통된 특성을 문화의 보편성이라고 한다면, 그 보편성을 소유한 한 개체 문화가 유일하게 가지고 있는 특성을 그 문화의 특수성이라고 할 수 있다.
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최초등록일 2016.02.16 최종저작일 2015.09
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세계사적 보편성과 한국사의 특수성
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    소개

    보편성(普遍性)이란? 모든 것에 두루 미치거나 통하는 성질을 말하는 것으로서, 특수성을 가진 여러 개체들이 공유(公有)하고 있는 특성으로서 그 특성에 의해서 여러 개체들이 하나의 집합을 성립시킨다. 그러므로 보편성은 한 집합을 성립시키는 원소들이 공통적으로 가지고 있는 특성이라고 할 수 있다. 그 집합의 개념을 우주(宇宙)에 적용할 때, 모든 존재하는 사물이 공유(公有)하고 있는 궁극적 특성을 일컫는 것이 된다.
    반면, 특수성(特殊性)이란 일반적이고 보편적인 것과 다른 성질로서 집합을 이루고 있는 요소들 중의 어느 하나가 가진 특성을 말하는데, 집합을 성립시키는 개체들이 공유(共有)하고 있는 특성과 상대적으로 성립하는 것이다. 예컨대, 여러 문화체제들을 하나의 집합으로 보고 그것들의 공통된 특성을 문화의 보편성이라고 한다면, 그 보편성을 소유한 한 개체 문화가 유일하게 가지고 있는 특성을 그 문화의 특수성이라고 할 수 있다.

    목차

    1. 서론

    2. 본론
    가. 선사시대
    나. 삼국시대
    다. 1910년대
    라. 1950년대
    마. 1960년대

    본문내용

    3. 1910년대
    세계사적으로 중국에서는 1911년 민주주의 혁명인 신해혁명으로 쑨원을 대총통으로 하는 중화민국이 탄생하였고 1914년에는 사라예보 사건을 계기로 오스트리아의 대 세르비아 선전포고로 시작되어 동맹국들과 협상국들간의 전쟁으로 발전한 제 1차 세계대전이 발발하여 개전 1주일 만에 이탈리아를 제외한 유럽의 모든열강들이 참가하는 대전쟁으로 확대되어 많은 물자와 인원이 동원되고 9,000만명 이상의 인명이 살상되었다.
    1917년 러시아에서는 세계 최초의 사회주의 혁명이라 일컫는 억압 당하고 무시 당해온 러시아 노동자들이 국가 전체를 뒤엎은 혁명으로 일명 프롤레타리아 혁명 혹은 노동자 혁명으로 불리는 혁명이 일어나 사회주의 국가가 탄생하였다.
    이시기의 한국은 폭풍전야와 같은 시기이다. 1910년 대한제국이 일제에 강제병합되었고 임병찬을 중심으로 하여 대한독립의군부가 1912년 전라남북도 지방에서 조직되었으며 1915년에는 항일독립운동 단체인 대한광복회가 대구에서 조직되었고 1917년은 일제에 대항하기 위해 임시정부 수립을 위해 신규식, 신채호 등 14명이 발기하여 작성한 대동단결이 선언되었다.

    참고자료

    · 한국사의 이해(김민규, 진흥원격평생교육원)
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