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스탠리 그랜츠의 조직신학 내용으로 1장에 대하여 요약하였다. “조직신학의 첫 번째 초점은 신론, 즉 우리가 예수 그리스도 안에 알게 된 하나님의 실체에 대한 탐구이다.” “신학이란 ”신에 관한 말“ 또는 ”신에 관한 연구“(logos + theos)를 뜻한다. ”고유한 신학“이라 일컬어짐.

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한컴오피스
최초등록일 2015.10.06 최종저작일 2015.05
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스탠리 그랜츠의 조직신학 내용으로 1장에 대하여 요약하였다.  “조직신학의 첫 번째 초점은 신론, 즉 우리가 예수 그리스도 안에 알게 된 하나님의 실체에 대한 탐구이다.”      “신학이란 ”신에 관한 말“ 또는 ”신에 관한 연구“(logos + theos)를 뜻한다. ”고유한 신학“이라 일컬어짐.
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    목차

    Ⅰ. 제1장 하나님의 존재
    1. 무신론 시대에 있어서 하나님의 실재
    2.. 무신론 시대에 있어서 하나님 인식

    본문내용

    “조직신학의 첫 번째 초점은 신론, 즉 우리가 예수 그리스도 안에 알게 된 하나님의 실체에 대한 탐구이다.” “신학이란 ”신에 관한 말“ 또는 ”신에 관한 연구“(logos + theos)를 뜻한다. ”고유한 신학“이라 일컬어짐.
    “우리의 목적은 예수 그리스도 안에서 알게 된 하나님을 설명하는 것임.
    ① 1장, 하나님의 존재
    하나님이 어떤 분이신지, 하나님이 세계와 어떤 관련을 맺고 계신지를 밝힘.
    ② 2장, 삼위일체 하나님
    그리스도 안에서 계시된 하나님의 삼위일체적인 삶, 즉 성부, 성자, 성령의 영원한
    공동체이며, 결과적으로는 사랑이신 하나님 이외의 다른 분이 아님을 밝힘.
    ③ 3장, 관계적 하나님 ⇨ 내적으로나 외적으로나 관계적이신 하나님을 살펴봄.
    ⒜ 파악할 수 없고, 스스로 결정하며 자유로우신 인격
    ⒝ 생명의 원천이신 살아 계신 성령
    ⒞ 신실하신 “스스로 존재하는 자”(I am)이자 “장래의 모습 그대로인 분”(the one who will be)
    ④ 4장, 창조주 하나님 ⇨ 세계에 대한 창조주로서 하나님의 관계의 탐구
    ⒜ 모든 역사를 자신의 목적을 이루기 위하여 이끄시는 하나님
    ⒝ 하나님의 주권이 완전히 드러날 때에 온전히 현존하게 될 공동체
    건설을 위하여 활동들을 행하시는 분

    Ⅰ. 제1장 하나님의 존재 *히11:6, 믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 하지 못하나니 하나님께 나아가는 자는
    반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상주시는 이심을 믿어야 할지니라.
    “하나님이 어떤 분이신지, 하나님이 세계와 어떤 관련을 맺고 계신지를 밝힘.”
    “우리가 하나님을 준거점으로 삼아서 삶들을 영위해나갈 때, 우리는 모든 세대에 걸친
    신앙공동체와 연결된다.“ ”하나님은 존재하는가? 인간은 하나님을 알 수 있는가?“가 초점이다.

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