존 로크와 인간지성론

목차

1. 들어가는 말

2. 시대 상황

3. 생애와 저서

4. 타고난 사념에 대하여
1) 본유적인 이론적 원리의 부정

5. 관념에 대하여
1) 단순관념과 복합관념
2) 제1성질과 제2성질
3) 실체

6. 맺음말

7. 참고문헌

본문내용

17세기 이후 유럽의 근대 철학의 새로운 경향은 유럽대륙의 합리론과 영국의 경험론으로 대표된다. 영국의 경험론은 데카르트에 의해 시작된 유럽대륙의 합리론과는 여러 가지 면에서 상이한 철학적 태도로서 “아는 것이 힘이다.”라는 말로 대표되는 프랜시스 베이컨(1561-1626)의 철학에서 싹트기 시작한다. 베이컨은 관찰과 분석을 통해서 일반화의 원리를 찾아내는 귀납법을 참된 지식을 얻는 방법으로 새롭게 제시하는데, 이는 지식의 기원을 경험에 두는 영국 경험론의 출발점이 되었고 이러한 철학적 경향은 홉스와 로크로 이어진다. 로크는 17세기 영국의 혼란한 시대상황 속에서 정치, 경제 등 다양한 영역에서 활동하면서 당시 영국 사회의 여러 분야에 실질적 영향을 미친 철학자이다. 그러므로 수업 주제인 그의 인식론에 대해서 살펴보기 전에 먼저 로크에 대한 이해도를 높이기 위해 로크가 살았던 시기의 영국의 시대상황, 그의 생애를 살펴보고 나서 그의 저서 인간지성론(An Essay concerning Human Understanding)의 제1권과 제2권을 중심으로 본유적인 이론적 원리의 부정, 단순관념과 복합관념, 제1성질과 제2성질, 실체 순으로 살펴보고자 한다.

<중 략>

로크가 살았던 17세기의 영국은 정치, 사상적으로 혼돈과 변혁의 시기였다. 여러 가지 원인이 있겠지만 크게 두 가지를 생각해볼 수 있다.첫째, 사회 구조의 변화와 그에 따른 새로운 계층의 등장을 들 수가 있다. 봉건 농노제하에서 착취당하던 농민들이 농업 생산력의 증가로 새로운 지주가 되어 영주나 귀족을 압도하는 세력을 형성하게 되는데 이들이 16세기 중반부터 생겨난 젠틀맨 또는 젠트리라고 불리는 호농 계층으로서 이 젠트리들이 런던을 중심으로 세력을 확장한 상인들이나 영국 각지의 모직물 산업의 자본가들과 손을 잡았고, 17세기에 들어서는 국왕에게 대항하여 정치권력을 스스로 쥐려고 한 것이 17세기의 정치위기를 낳는 근본적인 원인이다.

참고자료

· 『인간지성론』 존 로크, 추영현 옮김, 동서문화사
· 『서양근대철학』 서양근대철학회 엮음, 창비