대리모에 대한 반대의견의 다각적 입장

소개

대리모에 대한 반대측 입장을 칸트윤리학적 입장과 행동 공리학적 입장, 규칙 공리학적 입장에서 설명하고 작성자의 의견을 추가 작성한 레포트입니다.

목차

1) 요약 및 문제제기
2) 칸트 윤리학적 측면
3) 행동 공리주의 입장
4) 규칙 공리주의 입장
5) 나의 입장

본문내용

1) 요약 및 문제제기

오늘날과 같이 의술과 생명공학이 놀라울 정도로 발전하는 세상에서, 현대 의학이 과연 생명을 존중 하는가 라는 질문은, 의학이 인간이 수행하는 다른 수많은 조작에 비해서 그 영향력이 너무나 크기 때문에 도덕의 실천적 물음의 첫째가 될 만하다.
여러 생명에 대한 문제 중 인공수정란의 문제를 다룰 것이나, 그것을 다루기 위해선 먼저 인간 생명에 대한 일반적 이야기부터 해야 한다는 것은 다른 문제들도 마찬가지 일 것이다.
생명에 대한 이해는 형이상학적 이해와 물리적 이해로 나누어진다. 인간의 능력으로는 인간의 탄생과 죽음의 신비를 풀 수 없다고 보며 절대자를 통해서만 파악 될 수 있다고 믿는 전자의 생명관은, 생명을 영혼과 육체로 이루어졌다고 보며, 인류의 역사 속에서 지속적으로 이어져 내려오고 있다. 그러나 확실성과 합리성을 추구하는 근대인은, 오로지 과학적 인식만을 의미 있는 인식으로 인정하는 물리적 특성을 강하게 드러낸다. 그리하여 생명을 물리적으로 대치 가능한 것으로 이해하는 지경에까지 이르게 되었다.
이런 생명관의 변천사는 의술에까지 반영되어 생명의 탄생과 죽음을 인위적으로 조작하는 상태에까지 이어졌다. 예를 들면 인공 수정된 태아의 생명 침해 현상처럼 말이다.
인공 수정에는 ‘체내 인공 수정’과 ‘체외 인공 수정’ 및 ‘대리모’가 있다. ‘체내 인공 수정’은 남편의 정자에 이상이 있어서 남성의 정액을 여성의 생식기에 주입하는 것이고, ‘체외 인공 수정’은 여성의 생식기능에 이상이 결함이 있어서 임신이 불가능할 때 적용된다. ‘대리모’임신은 체외 수정한 수정란을 다른 여성의 자궁으로 옮겨 임신시키는 방법이다. 대리모 임신은 또한 두 가지로 나뉘는데, 첫째로 대리모를 의뢰한 부부의 정자와 난자를 이용하여 체외수정을 한 뒤 대리모의 자궁에 착상시키는 방법으로 아이를 임신해 낳아주는 대리모가 있고, 자궁뿐만 아니라 부인을 대신하여 난자까지 제공해주는 대리모가 있다.
1978년 최초의 시험관 인간인 루이스 브라운이 태어남에 따라 윤리적 문제가 대두되었다.

참고자료

· 없음