[기독교 리더십] 여성 지도자 미리암 - 구원 중재자로서의 미리암, 예언자로서의 미리암, 승전제의의 지도자로서 미리암, 백성의 사랑받는 지도자 미리암

소개

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목차

1. 구원 중재자로서의 미리암 (출 2:1-10, 15:20-21)
2. 예언자로서의 미리암 (출 15:20-21)
3. 승전제의의 지도자(사제)로서 미리암
4. 미리암의 지도권 깍아내리기 (민 12: 20)
5. 백성의 사랑받는 지도자 미리암 (민 20)

본문내용

미리암은 성서에서 처음으로 그리고 유일하게 권위(authority)에 관한 관심을 언어를 통해 표명한 여성이다. 그는 하나님이 오직 모세를 통해서만 말하는지를 알고 싶어 했다 (민 12:2) 그러나 미리암의 이야기(출 2:1-10, 15:20-21; 민 12:1-15; 20:1; 26:59; 대상 5:29; 신 24:8-9; 미가 6:4)는 이 질문이 제기된 시점보다 한참 이전에 시작된다. 아래에서는 구약성서의 미리암과 관련된 본문을 살피면서 미리암이 구원의 중재자, 예언자, 승전제의 사제적 지도자로 활동했으나 그의 지도력이 전승에 의해 좌절된 점, 그럼에도 그는 백성의 사랑받는 지도자 중이 하나로 인정되고 기억되었음을 살펴볼 것이다.

1. 구원 중재자로서의 미리암 (출 2:1-10, 15:20-21)

미리암에 관한 첫 이야기는 출애굽기 2장에서 이름 없는 모세의 누이의 이야기 속에 등장한다. 여기서 미리암은 나일 강가에서 남동생 모세의 구원을 위해 중재 역할(mediating role)을 담당한다. 미리암과 다른 여인들(모세의 어머니, 파라오의 딸과 그 시녀들)은 모세의 구원에 중대한 역할을 담당했으면서도 이들의 이름과 존재는 곧 성서의 역사무대에서 사라진다. 이후 성서는 재앙과 바다사건을 통한 하나님의 구원사업이 모세와 아론, 그리고 파라오를 통해 어떻게 전개되고 있는지에 관심할 뿐이다. 그 역사의 끝자락에 장엄한 출애굽의 구원을 요약하는 짤막한 미리암의 노래가 등장한다. 이로써 출애굽은 여성들의 무언의 행동으로 시작되고 여성들의 승전가로 끝나는 셈이다.
미리암을 이름 없이 모세의 누이로 소개한 출애굽기 2장과 달리 출애굽기 15장 20-21절은 미리암을 “예언자, 아론의 누이”로 소개한다. 미리암은 그 손에 탬버린을 들고 춤추며 노래하며 여인들이 그 뒤를 따르며 화답하였다. 미리암과 다른 여인들이 부른 승전가의 내용은 모세의 노래로 알려진 장엄하고 긴 바다의 노래, 첫 연과 상응한다.

참고자료

· 없음