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[일상 생활사] - 솟대의 정의

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최초등록일 2014.09.02 최종저작일 2014.08
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[일상 생활사] - 솟대의 정의
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    소개

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    목차

    1.솟대란 무엇인가?
    2.솟대의 지역분포
    3.솟대를 세우는 위치
    4. 솟대의 구성요소
    5. 장대의 종교적 의미
    6. 오리의 상징성
    7. 새의 마리수의 의미
    8. 솟대의 역사성
    9. 솟대제

    본문내용

    1. 장승에유래
    민간신앙의 한 형태로 마을 입구나 길가에 세운 목상이나 석상을 장승이라고 한다.
    마을의 수문신 , 수호신 , 경계표 , 이정표(里程標) 등의 구실을 하며,전국적으로 분포되어 있다 장승은 하늘님(天神)을 나타낸 조각신상이며 우리조상은 옛날부터 하늘님의지배를 받는다고 믿어왔다. 주어진 환경에 의지하여 살아가야 하는 아주미약한 우리인간은 자연발생적으로 위급할때나 평화스러울때 비록보지는못했지만 아무런욕심없이 상상대로 신상을조각하여 세워놓고 하늘에 재를 올렸다고 한다. 신상으로서의 장승은 인간이만든 최초의 조형물인것이다.
    장승은 남근숭배(男根崇拜)에서 유래되었다는설
    사찰의 경계표에서 나온 것이라는 장생고표지설(長生庫標識說)
    솟대 · 선돌 · 서낭당에서 유래된 것이라는 고유민속기원설
    퉁구스기원설,남방벼농사기원설,환태평양기원설 등과같은 비교민속기원설 등이있다 장승에 대한 기록으로 전라남도 장흥 보림사의 보조선사창성탑비의 비명(碑銘)에통일신라시대인 759년 장생표주(長生標柱)가 가장 최초의 것이며 그 뒤의 기록으로는 1085년 경상남도 양산 통도사(通度寺)의 국장생석표(國長生石標), 전라남도 영암 도갑사의 국장생과 황장생, 1689년의 전라북도 부안군 부안읍 서외리의 석장릉, 1725년의 전라북도 남원군 실상사의 석장승 등이 보인다.

    2 . 장승이있는목적과이유
    마을장승-마을 수호
    사찰장승-사찰수호, 절의 경계표시
    공공장승-이정표 및 안전기원
    장승은 우리와 함께 살아온 이웃과 같은 존재였고, 가난하고 힘없는 서민의 대변자 였으며 함께 울고 웃을 수 있는 의지처 였기도 했다.장승은 전형적인 양식이 없었으며, 불상의 경우처럼 외국에서 들어온 양식도 아니며, 탈처럼 전문가에 의해 만들어 지지도 않았다. 서민들의 필요에 따라 만들었고, 서민들의 마음의 표현이었기에 우리의 여러모습이 담겨져 있는 것이기도 하다. 이렇게 나타난 모습들과 이 시대의 인간군상과 다를바 없기에 우리시대의모습을 장승으로 표현하고 싶었던 것이다.

    참고자료

    · 서울민속대관 - 서울특별시
    · 마을신앙사회사 - 웅진출판사 - 이필영 지음
    · 마을신앙으로 보는 우리문화이야기 - 웅진닷컴 - 이필영 지음
    · 우리문화길라잡이 - 학고재 - 국립국어연구원 지음
    · 한국민속의 세계 - 고려대학교 민족문화연구원
    · 우리민속 신앙이야기 - 여명 - 이희근 저
    · 솟대 - 대원사 - 이필영 지음
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