다문화 가정 정책과 실태

목차

Ⅰ 서 론

Ⅱ 본 론
ⅰ 다문화 가정의 현황
ⅱ 다문화 가정의 문제점
ⅲ 다문화 가정 정책과 개선방향
1) ‘다문화가족지원법’을 기본으로 한 정책
2) 다문화가정을 위한 지원정책의 문제점과 개선방향

Ⅲ 결 론

본문내용

Ⅱ 본 론
ⅰ 다문화 가정의 현황
오늘날의 세계화, 지식정보화, 문화화는 서구중심의 단일 지배 문화를 넘어, 세계의 다양한 문화가 역사의 전면에 등장하는 계기를 만들어 주었으며, 근대주의를 넘어선 포스트모더니즘은 그 자체가 주관성과 문화의 다양성을 생명으로 하고 있기 때문에 다문화가 보편 문화가 되고 있다.
현재 대한민국에 체류하는 외국인의 숫자는 백만 명을 넘어섰다. 백만이라는 인구는 한국 전체 인구에 비해서는 적은 수에 불과하지만 우리나라 국민들이 수 천년동안 단일 민족사회라는 데에 자부심을 가졌던 것을 생각하면 놀라운 변화이다.
세계화가 진행되면서 세계의 공동 언어인 영어의 공급과 수요가 점차 늘어났고 그러면서 영어권 사람들이 증가하였으며, 한류의 영향으로 한국에 대한 관심이 증가한 일본, 중국등 의 나라 사람들 역시 증가하게 되었다. 또한 저임금 외국인 노동자의 고용정책으로 동남아계 외국인들의 체류가 증가하였다. 이렇게 체류 외국인들의 증가로 우리나라는 다문화 가정이 증가되었다고 볼 수 있다.
다문화 가정 증가의 원인으로 위에서 살펴보았듯이 이주가 자유로워지고 여러 이유들과 더불어 우리나라에 체류하는 외국인들이 증가하고 있다는 것과 정보화, 세계화에 따라 국제결혼에 대한 인식과 가치관이 바뀌고 있다는 것을 들 수 있다.

단위: 천 명
출처 : 행정안전부, 『2010년 지방자치단체 외국계주민 현황』
그림 . 결혼이민자 및 혼인 귀화자 변동추이

그러나 다문화 가정 증가의 구체적이고 직접적인 원인은 다문화 가정의 유형 중에서 가장 많은 비율을 차지하고 있는 농촌총각과 동남아권 여성들의 결혼에서 바라보아야 정확하게 찾을 수 있을 것이다. 먼저 편중된 성 비례로 인해 결혼하지 못하는 남성의 수요가 급증하고 있고 여성들의 가치관의 변화로 꼭 결혼을 하여야 한다는 생각을 하는 여성의 수요는 감소하고 있는 추세를 알아야 한다. 여성들이 지식을 배우고 다른 문화를 배우면서 자신의 수준에 맞는 남자를 찾거나 그에 만족하는 남자를 찾지 못하면 결혼을 하지 않는 경우가 생기게 되는 것이다. 그렇게 되어 농촌에 살거나, 경제적 능력이 부족한 남자들은 결혼을 하지 못하는 경우가 발생하게 되었고 이러한 상황 속에서 국제결혼중매업체들의 적극적인 상술과 노총각 구제 차원의 국제결혼을 독려하는 사회적 분위기가 맞물려 국제결혼이 증가하고 있는 것이다.

참고자료

· 장윤수·김영필 지음, 「한국 다문화사회와 교육」, 양서원, 2012
· 문성식·김이진·김연경·김민주 지음, 「다문화가정의 이해」, 이담, 2012
· 김민경 지음, 「결혼이민 여성에 대한 문화적 민감성과 수용」, 이담, 2012
· 이혜승·김난영 지음, 「다문화 가족 지원 정책」, 감사연구원, 2011
· 다프네 키츠 지음, 「다문화 사회와 어린이」, 한울, 2010
· SBS 스페셜 제작팀 지음, 「다른 게 나쁜 건 아니잖아요」, 꿈결, 2012