행위와 의미의 관계,베버의 사회과학방법론,가치중립적 사회학,방법론적 개인주의,이해사회학,사회적 행위,징적 상호작용

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 베버의 사회과학방법론
1-1. 가치중립적 사회학
1-2. 방법론적 개인주의
1-3. 이념형
1-4. 이해사회학
2. 행위와 의미
2-1. 행위
2-2. 사회적 행위
2-3. 의미
3. 상징적 상호작용
※ 참고문헌

본문내용

Ι. 서론
베버는 설명적 사회과학을 구성하는 일에 적용되는 절차에 관하여 상세히 다룬 학자이다. 베버의 견해에 따르면, 사회과학자로 하여금 경험적 가설에 따르는 것은 바로 이해와 이념형의 결합이다. 우선 방법론적인 입장에서 이념형과 이해사회학 방법론적 개인주의에 대해 살펴 볼 것이다. 간단히 설명하자면 이념형이란 많은 현상 중에서 본질적으로 가치가 있는 부분을 우리 자신이 가지는 가치 관념에서 뽑아내어 객관적 가능성 및 인과적 인식과 관련된 하나의 통일적 사상상(思想像)으로 구성해야 하는데 이것이 바로 이념형이라는 것이다. http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=77333 참조.
이해사회학이란 행위의 의미를 어떤 의도로 생각했을까 그것을 읽어내는 작업이라고 할 수 있다. 모든 역사와 배경이 문화마다 다르기 때문에 가치는 다를 수 밖 에 없다. 이를 바탕으로 방법론적 개인주의를 살펴보았다.

<중 략>

3)전통적인 행위는 습관이나 관습에 따른 행동으로 관습이나 생활방식, 전통적 행위는 맥락 속에서 일어나는 행동을 대표한다. 사람들이 자신들의 행위를 정당화할 경우에는 언제든지 우리는 그러한 예들을 발견할 수 있다. 기업의 경영자들이 새로운 상황에 적응하지 못함으로써 기업들은 때때로 실패하거나 시장점유를 상실한다. 그들의 행위는 습관적, 관습적이라 할 수 있다. 4)정서적인 행위는 주어진 상황에서 개인의 감정에 따라 결정되는 행위이다. 어린 아이를 때리는 부모나 상대방과의 싸움에서 상대방을 때리는 것이 이 행위 유형의 예가 될 수 있다. 여기서 확실하게 밝혀야 할 것은 비록 베버가 행위의 네 가지 이념형을 구분했을지라도 그는 특정 행위가 대게 이 네 가지의 결합으로 이루어진다는 것을 잘 알고 있었다는 것이다. 게다가 베버는 사회학자들이 감정이나 전통에 의해 지배되는 행위보다는 좀 더 합리적으로 행해지는 다양한 행위에 더 많은 관심을 가져야 한다고 주장했다.

참고자료

· GEORGE RITZER 저 (김왕배 외 14명 역), 2006, 『사회학이론』, 한올출판사
· Weber 저 (박성환 역), 1997, 『경제와 사회1』, 문학과 지성사
· 조나단 터너 저 (김문조 역), 1997, 『사회학이론의 형성』, 일신사
· Weber 저 (양회수 역), 1998, 『사회과학논총』, 을유문화사
· 김덕영 저, 2007 『막스베버, 이 사람을 보라, 인물과 사상사
· 김진균 외 2명 저, 1994 『사회학의 명저 20』, 새길
· 민문홍, 1989,「레이몽 부동의 사회학과 방법론적 개인주의」, 한국인문사회과학회/현상과인식