부녀회와 조직론

목차

Ⅰ. 부녀회 연구에 앞서..
Ⅱ. 부녀회의 발달 과정
Ⅲ. 부녀회의 문화론적인 접근
Ⅳ. 구조적 접근으로 본 부녀회
Ⅴ. 정치적 접근으로 본 부녀회
Ⅵ. 부녀회 연구를 마무리 하며..

본문내용

부녀회의 발달은 1970년대 이전으로 올라간다.
부녀회란 결혼을 한 기혼여성 중심으로 향토부락의 경조사에 참여하는 등의 국한된 활동을 펴왔다. 그러나 부녀회의 탄생배경을 보면, 이는 비단 경조사의 대규모 인력동원을 요하는 일을 위한 것은 아니었다.
산업화와 더불어 진행된 새마을 운동은 아직 후진성을 극복하지 못한 농촌사회에 대한 당시 정권의 고민에서 시작되었다. 비단, 이는 반강제적이고 계몽적인 국민교육을 통하여 시행되었지만, 당시에 행해졌던 국가차원에서의 “잘 살아보세”운동은 국민들의 큰 호응을 불러 일으켰고, 새마을 운동은 한국의 산업화의 부산물 중에서도 성공한 케이스에 해당한다
새마을 운동의 핵심을 현 21세기하고도 모바일인터넷과 정보통신화로 인한 세련된 조직화를 운운하는 데 앞서 촌스럽기 그지없겠지만, 과거를 알면 미래를 예견할 수 있다는 흔한 말처럼 과거의 이러한 자치조직을 통하여 가까운 앞날의 조직들의 행태를 연구해 볼 때 미루어 비춰볼 수 있지 않은가.
당시 대체적으로 여성의 지적능력 수준은 열악하기 그지없었다.
한국사회에서 여성의 교육권은 “있는 집 자식들”이나 하는 사치에 해당했고, 더더군다나 남존여비 사상으로 젖어있던 터라 여성의 교육은 “되먹지 못한” 여성을 육성하기에나 딱 좋은 “쓸데없는” 일이라고 치부했었다.

참고자료

· 신병현, 「거시조직론」, 홍익대학교, 2003
· 프랜시스 슈, 「이에모또」, 현상과 인식, 1967
· 이준기, 「라깡과 현대철학」, 정신세계사, 1992
· 대한지방행정공제회, 「대한지방행정공제회 41권 469호」, 1992
· 김주희, “한국의 동족부락”, 1989
· 정지웅․김선요, “농촌부녀회 구판산업활동과정에서 나타난 농촌부녀자의 지적수준”, 한국농업교육학회, 1975
· 김종덕, “주민사업과 주민조직화 방법론”
· 황동규, “아파트 관리, 무엇이 문제인가”
· 동아일보 2003년 1월 5일자 기사자료