고려속요 (개념, 범주, 명칭, 작자, 내용적 특성, 형식적 특성, 역사적 전개, 가시리, 청산별곡, 쌍화점, 정읍사)

목차

1. 고려속요의 개념
1.1. 고려속요의 범주
1.2. 고려속요의 명칭
1.3. 작자와 수용층

2. 내용적 특성

3. 형식적 특성

4. 역사적 전개
4.1. 고려시대
4.2. 조선시대

5. 작품 소개 및 해석
5.1. 가시리
5.2. 청산별곡
5.3. 쌍화점
5.4. 정읍사

6. 참고문헌

본문내용

속요(俗謠)라는 명칭은 민간에서 널리 떠도는 속된 노래를 말하나, 고려시대의 속요는 사전적인 속요의 의미와 비교할 때 복잡한 형성 배경과 향유계층, 전승구조를 갖는다.
간단히 이르자면, 민중의 민요가 궁궐로 들어가서 고려 조정의 관리와 창기들의 주도 하에 궁중악가, 그 중에서도 속악가사로 변형하여 채록되어 자리를 잡은 것으로, 대궐의 연회에서 불리는 양상으로 귀착되기는 하였으나, 원천이 민중에 있으므로 그 저변에 민간적인 사유가 흐르는 노래인 것이다.
그 본체가 민요지만, 궁중음악에 맞추어 변형되는 과정을 겪은 것이므로, 민요와 구분하기 위해 풍속적인 가요라는 뜻에서 속요라는 이름으로 정해졌다.
고려속요는 현대 문헌에서 고려시대를 거쳐 조선시대에 이르기까지 불린 우리 민족 고유의 시가로 인정받지만, 작품이 문자로 정착된 시기가 속요가 전해지던 시기보다 훨씬 후대였다. 때문에 민간에서 구비전승 되고, 다시 민중에서 궁궐을 거치는 동안 어떠한 변화를 거쳤고, 작품이 표현하고자 했던 내용은 명확하게 무엇이었으며, 초기 형태가 어떠했는지에 대해서는 학자들 간의 추측만이 내려오고 있다.
전해지는 자료가 왕실 중심의 문헌으로 민간의 노래까지 두루 수집할 수 없었고, 조선 초기의 궁중음악의 속악가사로 의도적으로 선택 수용되고 편집되어 기록된 것임을 고려할 때, 이 자료가 고려 노래의 원 모습일 수는 없으며, 이것이 고려시가의 전모나 보편적인 양상이라고 속단해서는 안 된다.
따라서, 더욱 확실한 역사 자료가 발견되지 않는 이상, 고려속요의 자세한 변천에 대해서 확실한 정의를 내리는 것은 아직까지 이르다고 볼 수 있다.

1.1. 고려속요의 범주
학계에서 고려가요의 어느 작품까지를 고려속요의 범주로 인정하느냐는 학자에 따라서 그 의견이 다르다. 이를 크게 묶으면 두 가지로 나누어지는데, 그 하나는 경기체가와 고려속요를 하나의 갈래로 통합해야 한다는 주장이며, 다른 하나는 이 두 시가군이 전혀 별개의 갈래라는 주장이다.
조윤제는 일찍이 경기체가는 한학자(漢學者)의 손에서 성립이 되고 오직 한학자에서만 배양되어 나왔으므로, 일반 민중과는 처음부터 떨어져있던 귀족의 문학이고, 이와 달리 고려속요는 문자와 동떨어져 완전히 평민층에서만 발달한 평민문학이라고 말하였다.

참고자료

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