(REPORT) 사르트르, 실존주의 철학자

목차

1. 실존주의란 무엇인가
1) 철학사상을 넘어선 정신적 운동
2) 구체적인 삶의 중요성
3) 주체성이 진리이다

2. 사르트르는 누구인가
1) 『存在와 無』
2) 『구토(嘔吐)』

3. 인간이란 무엇인가
1) 『實存主義는 휴머니즘이다.』
2) 결론

본문내용

실존주의는 하나의 철학사상이라기보다는 정신적 운동이었다. 그것은 그 철학이 유행하던 시대의 상황이 그것을 수용하기에 가장 알맞게 되어 있었고, 전문적인 철학자들 못지않게 소설가, 극작가, 시인 등 문필가들이 이 운동에 매우 중요한 역할을 했다는 사실이다. 일반 대중에 끼치는 영향으로 말하자면 철학자들보다 소설가, 극작가들이 월등하게 우세한 입장에 있는 것이다.
실존주의만큼 인류의 사고방식에 큰 영향을 미친 사상도 별로 없었다고 할 수 있고, 그 영향은 오늘날에까지 남아 있다.

2) 구체적인 삶의 중요성

실존주의의 가장 두드러진 특징은 인간의 구체적인 일상생활을 매우 중요한 것으로 간주하고 강조한다는 것이다. 그런데 구체정인 삶을 중요시한다는 것이 뭐 그리 대단한가 하고 의문을 품을 수 있을 것이다. 그 의의를 이해하려면 우리는 실존주의가 비판하고 나선 그 이전의 서양철학이 가지고 있던 특징을 몇 가지 알아 볼 필요가 있다.
이제까지의 철학은 주로 모든 것의 본질을 추구하는 데 전력을 기울였고, 그것은 본질만이 참되고 가치 있다고 생각했다. 그런데 본질이란 대개 우리의 평범한 일상생활의 영역에서는 찾을 수 없고, 그 뒤에 숨어 있는 한층 높은 차원에서라야 찾을 수 있으며, 그것은 반드시 이론적이고 추상적이라고 받아들였다. 따라서 구체적인 일상생활과 그것과 관계된 모든 평범한 현상은 상대적으로 가치가 없고 중요하지 않은 것이라고 평가해 왔다는 것이다.
바로 이런 본질주의적 태도에 대하여 실존주의 철학은 근본적인 비판을 가한다.

참고자료

· 손봉호 『오늘을 위한 철학』 지학사 1986
· 서양철학사 연구모임 『살아있는 철학자들』 사랑나무 1997
· 박민미 『세계 위인 교과서』 (주)신원문화사 2011
· 사르트르 『존재와 무』정소성 옮김 동서문화사 1994
· 사르트르 『實存主義는 휴머니즘이다』방곤 옮김 문예출판사 1981
· 사르트르 『구토』방곤 옮김 삼중당문고 1975
· 박홍규 『카페의 아나키스트 사르트르』 열린시설 2008
· 한국 사르트르 연구회