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실증사학

본 자료는 대학원에서 발표한 수업자료입니다. 참고자료에 있는 논문을 토대로 정리했습니다. 한국사학의 대표적 사관인 실증사학을 소개한 글로, 그 성립과 연구 방법론, 대표 인물(이병도, 김상기, 이상백)을 정리하였습니다.
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최초등록일 2014.05.31 최종저작일 2014.05
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실증사학
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    소개

    본 자료는 대학원에서 발표한 수업자료입니다. 참고자료에 있는 논문을 토대로 정리했습니다.
    한국사학의 대표적 사관인 실증사학을 소개한 글로, 그 성립과 연구 방법론, 대표 인물(이병도, 김상기, 이상백)을 정리하였습니다.

    목차

    1.실증사학의 성립과 진단학회

    2.실증사학의 연구방법론

    3.개별 학자들의 연구경향
    (1)이병도
    (2)김상기
    (3)이상백

    본문내용

    1.실증사학의 성립과 진단학회
    실증사학은 기본적으로 실증에 바탕을 둔 역사연구 방법을 의미하는 것이다. 그러나 우리나라의 경우 실증사학이 하나의 사관으로 자리매김했는데, 그 이유는 한국의 실증사학이 일제하 민족주의사관과 사회경제사관과의 관계에서 순수 학문을 표방하며 독자적인 하나의 역사연구 흐름을 만들어냈기 때문이라고 생각한다. 실증사학은 1910년대 후반부터 1930년대에 걸쳐 일본의 동경제국대학이나 와세다대학, 경성제국대학에서 전문적인 역사교육을 받은 사학도들을 중심으로 형성된 학풍으로써, 1934년에는 震檀學會를 창립해 실증사학에 입각한 연구 활동의 장을 마련하고 연구를 활성화시켜 나갔다. 이 때문에 진단학회의 창립은 흔히 실증사학의 등장을 상징하는 것으로 이해할 수 있다. 학회의 목적은 ‘한국은 물론 그 인근 지역의 문화에 대해서도 관심의 영역에 두고 연구하는 것’이었지만 한국사 연구가 비중을 많이 차지하여 한국사 연구학회의 인상이 강하였다.
    진단학회를 창립하고 실증사학을 표방하게 된 배경은 당시 활발히 이루어지고 있던 민족주의사학과 사회경제사학의 연구 경향에서 벗어나 과학적·실증적으로 사학을 연구하고, 일본 학자들의 식민주의적 한국사관에 학문적으로 대응하기 위한 것이었다. 실증사학의 등장에 대하여 민족주의사학계열에서는 그들이 일본학자들을 추종한다고 하면서 못마땅하게 생각하였고, 사회경제사학계열에서는 실증사학의 학문적 방법론에 대해서는 긍정적으로 평가하면서도 역사 연구 목적론과 관련하여 역사 발전의 공식과는 무관하다는 비판적 태도를 보였다.
    진단학회는 1942년 朝鮮語學會事件으로 활동이 중단되었다가 해방 이후 학보 발간 등 활동을 재개해 1945년 5월 31일 사단법인으로서 창립총회를 가지고 체제를 재편성하였다. 진단학회는 재건이후 ‘국사강습회’(1945.9.10.일부터 19일까지)를 개최하고, 미군정과 교섭해 국사교과서를 편찬했으며, 1945년 11월과 12월에 걸쳐 ‘임시중등국사교원양성강습회’를 개최하는 등 처음에는 활발한 활동을 보였다.

    참고자료

    · 조동걸, 『현대한국사학사』, 나남출판,
    · 홍승기, 「實證史學論」, 『현대한국사학과 사관』, 1991
    · 김용섭, 「우리나라 근대역사학의 발달2―1930·40년대의 실증주의사학」, 『문학과지성』1972년 가을호
    · 이성규, 「김상기」, 『한국의 역사가와 역사학』, 창작과비평사, 1994
    · 김필동, 「이상백」, 『한국의 역사가와 역사학』, 창작과비평사, 1994
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