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한국 건국신화와 그리스 로마 신화에 나타나는 동서양 여성상 비교; ‘웅녀’와 ‘유화’, ‘가이아’와 ‘헤라’를 중심으로

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최초등록일 2014.05.02 최종저작일 2014.04
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한국 건국신화와 그리스 로마 신화에 나타나는 동서양 여성상 비교; ‘웅녀’와 ‘유화’, ‘가이아’와 ‘헤라’를 중심으로
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    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 한국 건국 신화의 여성
    ⅰ) 단군 신화의 ‘웅녀’
    ⅱ) 주몽 신화의 ‘유화’

    Ⅲ. 그리스 로마 신화의 여성
    ⅰ) 대지의 여신 ‘가이아’
    ⅱ) 가정의 여신 ‘헤라’

    Ⅳ. 한국 건국신화와 그리스 로마 신화에서 나타나는 여성상의 비교

    Ⅴ. 결론

    Ⅵ. 참고문헌

    본문내용

    Ⅰ. 서론
    신화는 고대인의 사유와 표상이 반영된 신성한 이야기를 의미한다. 신화의 많은 부분이 우주 기원이나 영웅 탄생과 같은 비현실적이고 고차원적인 사건을 다루고 있기 때문에 신화와 인간의 실질적 삶 사이에는 연결 고리가 없을 뿐더러 과거의 일 그 자체로만 존재한다고 생각하기 쉽다. 하지만 신화는 현대인이 미처 몰랐던 고대인의 생활양식과 가치관을 엿볼 수 있는 거울과 같다. 이는 신화가 당시 사회와 밀접하게 교류하며 그 사회가 여기는 중요한 가치를 강조하고 사회 인식을 보여주고 있다는 신화의 사회적 기능을 잘 설명하고 있는 것이다.
    이 글에서는 현대 사회에서 가장 뜨거운 논쟁거리인 ‘남녀평등’이라는 이슈와 관련하여 한국 건국신화와 그리스·로마 신화에 나타난 여성을 연구함으로써 고대에는 각각 동양, 서양사회에서 여성이 어떤 지위를 가지고 어떤 평가를 받아왔는지 알아보고자 한다. 보다 명확한 비교를 위해 한국의 건국신화에서는 가장 대중적으로 알려진 여성인 ‘단군신화’의 ‘웅녀’와 ‘주몽신화’의 ‘유화’를 선정하였고, 서양 고대 사회를 잘 보여주는 ‘그리스·로마 신화’에서는 대지의 여신 ‘가이아’와 가정의 여신 ‘헤라’를 선정하였다. 이어서 본론에서는 한국 신화의 여성과 그리스·로마 신화의 여신이 각각 공유하는 고대 동양과 서양 여성의 지위를 구체적으로 설명하고 그 공통점과 차이점을 비교할 것이다.

    Ⅱ. 한국 신화의 여성
    ⅰ) 단군 신화의 ‘웅녀’
    웅녀(熊女)는 존엄한 단군왕검을 낳은 자로서 건국 신화의 신비함을 돋보이게 하는 신선한 모티브가 된다. 하지만 신화 속 그녀의 모습을 좀 더 자세히 살펴보면 그녀는 추앙 받는 여성이 아닌 그저 한 명의 수동적인 조력자로 그려져 있다. 삼국유사에 수록된 단군신화의 내용을 간단하게 요약하자면 다음과 같다.

    하늘나라의 왕인 환인의 아들, 환웅이 지상의 땅을 다스리고자 백성들을 거느리고 신단수에 내려와 정착하였다.

    참고자료

    · 김경숙, 「한국 건국 신화에 나타난 여성의식 고찰: 그리스 신화와 비교를 중심으로」, 진주: 진주교육대학교 교육대학원, 2003.
    · 김명호, 「단군신화」, 『한국의 고전을 읽는다』, 휴머니스트출판사, 2006.
    · 김용균, (2013. 9. 23), “<신화로 만나는 세계14> 소대가리와 말대가리의 공존을 위하여 타자(他者), ‘나 아닌 자’에 대한 예의:”, 광주드림, <http://www.gjdream.com/v2/week/view.html?news_type=404&mode=view&uid=449015>, (2014. 3. 17)
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    · 두산백과, 「가이아」,
    · <http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1055177&cid=40942&categoryId=31538> (2014. 04. 1)
    · 박봉선, 「여신의 이미지를 통해 본 고대 그리스 여성상 : 호메로스와 헤시오도스 및 아폴로도로스의 3 작품에 대한 분석을 중심으로」, 서울: 慶尙大學校 敎育大學院, 2005.
    · 이지희, 「신화 원전과 신화 해석-8. 신화의 사회적 기능을 중시」, ppt 슬라이드 20면 참조. (2014. 3. 6)
    · 이찬구, 「단군신화의 재해석」, 단군학회, 『단군학연구』 제17호, 2005.
    · 임석진, 「단군신화」, 『철학 사전』, 중원문화출판사 2009.
    · 조현설, 「웅녀∙유화 신화의 행방과 사회적 차별의 체계」, 『구비문학과 여성』, 1999.
    · 조현용, 『우리말 깨달음 사전』, 하늘연못출판사, 2005.
    · 최효찬, (2013.9.2.) “최효찬의 ‘서울대 권장도서 100선 읽기’(6)그리스 로마 신화 ➋ 신들의 왕 제우스는 쿠데타의 원조”, MK뉴스, <http://news.mk.co.kr/newsRead.php?year=2013&no=794128> (2014. 3. 28)
    · 한국민족문화대백과, 「동명왕신화」, <http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=544263&cid=1614&categoryId=1614> (2014. 4. 2)
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