삼위일체(三位一體) - 삼위일체의 교리 개관 및 삼위일체 교리의 성경적 증명(구약과 신약의 증거, 삼위의 개별적 고찰, 한분 하나님의 증거)

소개

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목차

1. 삼위일체의 교리 개관

2. 삼위일체 교리의 성경적 증명
1) 구약의 증거
2) 신약의 증거
3) 초대교회에 삼위일체에 대한 그릇된 이해와 터툴리안의 삼위일체론
(1) 아리우스의 종속론과 사벨리우스의 양태론
(2) 터툴리안의 삼위일체론
4) 삼위의 개별적 고찰
(1) 성부 하나님
(2) 성자 하나님
(3) 성령 하나님
5) 한분 하나님의 증거
(1) 신약의 '하나'로 증거된 성경
(2) 구약성경에서 하나와 유일의 증거

참고자료

본문내용

삼위일체(Trinity=Tri+unity)란 "하나님의 신격에 삼위가 계시니 성부와 성자와 성령이신데 이 삼위는 한 하나님이시다. 본체(Substantia)는 하나요 권능과 영광은 동등하시다" (웨스터민스터 소요리문답. 참고, 신앙고백). 먼저 위(位)라는 개념은 Persona(위격)라고 하며 자아의식을 가지고 모든 변화 가운데 자기의 주체성(Identity)을 의식하는 구별되는 이성적 도덕적 개체를 가르킨다. 여기서 삼위일체란 의미는 본질적으로 분리 되지 않는 한 분이시지만 각기 인격을 가지고 계시는 3위로 계시다는 말이다.

1. 삼위일체의 교리 개관

성경에 기록된 가르침을 살펴보면 하나님은 본질상 한 분이시나 이 한 분 안에 성부 ,성자 ,성령으로 삼위가 존재한다고 말한다. 이 삼위는 세 분의 인격이 계시다는 말이다. 그러면서도 동시에 3위의 인격은 본질상 하나님으로서 한분이시다. 성부는 성자에게 말씀하실 수 있으며, 반대로 성자는 성부에게 말씀하실 수 있으며, 성부와 성자는 성령을 파송 하신다. 삼위일체 교리의 오묘한 신비는 삼위 중 각 위가 신적 본질의 완전성을 소유하고 있으며, 삼위의 테두리를 벗어나 밖에서 존재할 수 없다는 것이다. 즉 3위는 분할될 수 없는 성격인 것이다. 그런데 사역에 반영된 순서에서 볼 때 삼위 중 성부가 제 1위요, 성자가 제 2위요 , 성령이 제 3위라고 말할 수는 있지만 이 3위는 본질상 그 어느 한 위가 다른 위에 종속되는 일이 없다. 3위의 하나님은 본질상 신으로서 가져야하는 모든 것을 다 가지고 있다는 의미가 된다. 웨스트민스트 신앙고백서에는 이 부분을 " 하나님의 성격에 3위가 계시니 성부, 성자, 성령 이신데, 이 3위는 한 하나님이시다. 본체는 하나요 권능과 영광은 동등하시다"라고 천명하고 있다.

2. 삼위일체 교리의 성경적 증명

1) 구약의 증거

구약에는 하나님에게 한 위 이상이 존재해 주는 구절이 있다. 하나님 자신을 복수로 나타내시기도 했다

참고자료

· 존 칼빈, 문병호 저, 30주제로 풀어 쓴 기독교 강요, 생명의말씀사 2013
· 언약적 관점에서 본 개혁주의 조직신학, 마이클 호튼 저, 부흥과개혁사 2012
· 루이스 벌코프 저, 기독교교리사, 크리스챤다이제스트 2008
· 고려신학대학원 교수진 저, 개혁주의를 말하다. 2011
· H. G. 만 저, 교의학, 신앙과지성사 2012