법과 언어의 관계에 관하여

소개

분석철학의 관점에서 법과 언어의 관계를 풀어 설명한 자료입니다.
(주로 논리실증주의의 이론을 차용하였습니다.)

목차

1. 논리실증주의(Logical Positivism)
2. 논리실증주의의 문제점
3. 일상 언어 분석철학

본문내용

법과 언어의 관계는 분석철학에서 기인한 것이다. 따라서 분석철학의 영역을 통해 법과 언어의 관계를 고찰하고자 한다.
일반적으로 20세기 철학을 대표하는 철학 사조로서 현상학, 실존주의, 분석철학을 든다. 이 세 가지 중에서 분석철학은 철학적 연구 방법이나 태도에 있어서 이전의 철학과 크게 다르다. 이전의 철학자들이 언어를 통해서 세계의 구조를 기술하고, 언어를 통해서 가치판단을 하면서도 그 언어 자체에 대해서는 아무런 분석을 하지 않았다. 그러나 분석철학적 입장에 있는 철학자들은 철학적 탐구의 성격을 개념장치(즉 언어를 말함)에 대한 논리적 분석으로 파악한다. 즉 한마디로 표현하면 철학이란 언어의 명료화(clarification of language)작업이다.
그런데 분석철학은 초기의 논리실증주의자들에 의해서 주도되었지만 이후에는 그 초기의 주장들과 다른 일상 언어학파들에 의해서 전개되었다.
1. 논리실증주의(Logical Positivism)
논리실증주의는 이전의 철학자들의 철학에 대한 연구방법에 대한 반성에서 시작된다. 그들은 이전의 철학자들은 그 자신들의 형이상학적인 전제에 의미가 없는 헛된 소리에 불과한 것이었다. 이전의 철학자들과는 달리 논리실증주의자들은 과학적 연구방법과 경험적인 사실에 통달하였는데 자신들의 과학적인 입장에서 본다면 이전의 철학자들의 주장은 과학적이지 못한 것이고 경험의 세계를 초월하는 것이었다. 그래서 그들은 그들의 과학적이고 경험적 입장에 충실한 원리를 통해 의미있는 철학적인 언명과 그렇지 못한 것을 구분하려고 하였다.
논리실증주의자들은 검증가능성의 원리(verification principle)에 입각하여 자신들의 주장을 전개한다. 검증가능성의 원리란, 의미있는 말이 되려면 먼저 경험적으로 검증가능한 것이어야 한다는 것이다. 가령 「이 세상은 이데아의 모상에 불과하다」라는 명제는 우리의 경험의 세계를 벗어난 명제이고 배척되어야 하는 명제이다.

참고자료

· 없음