장로제도의 문제점과 합리적인 개선방안

목차

1. 개신교 장로제도의 현실

2. 장로제도에 나타나는 문제점
1) 목회자와 장로간의 갈등문제
2) 장로제도 상의 문제
3) 행정 상의 문제

3. 합리적인 장로제도를 위한 개선방안
1) 장로의 역할
2) 장로제도의 개선 방안

4. 전망 및 평가

본문내용

개신교 장로제도의 현실
한국 교회는 세계사에서 그 유래를 찾아 볼 수 없을 만큼 성장과 발전을 해 왔다. 그러나 교회가 양적으로 질적으로 발전함에 따라 다양한 문제들이 생겨나고 그에 따른 골머리를 앓고 있다. 특히 장로제도는 교파를 초월하여 중요한 제도로 자리잡았지만 처음 도입했을 당시의 긍정적인 제도의 본질과는 다르게 그 의미가 왜곡되어 교회 안 밖으로 많은 문제들을 생겨난 것이 사실이다. 그 이유는 교회 외적으로 시대의 변화와 환경의 변화에서 오는 갈등이 있겠으나 그 중에서도 당 회에서 빚어지는 문제들, 특히 목회자와 장로들 간의 긴장과 갈등의 반복은 심각할 정도에 이르렀다고 볼 수 있다.
한국에 기독교가 들어오면서 한국인들의 유교주의 관습은 감리교와 침례교조차 장로제도를 도입하게 만들었다. 감리교는 감독, 감리사, 목사가 있고 남녀 교인들을 통틀어 권사라는 직분을 주는데 이보다 높은 직급을 만들기 위해 장로제도를 도입했다. 물론 세계 어느 곳에도 없는 제도다. 집사 직만 있던 침례교도 같은 방법으로 장로제도를 도입했다.

<중 략>

그러나 그 동기가 하나님의 영광을 나타내기 위한 것이 아닌 자신을 위한 경우가 많다. 이런 사람이 사역을 하게 되면 하나님의 일을 하는 것이 아니라 사람의 일을 하기 쉽고, 하나님 보다 오히려 사람을 기쁘게 하는 경우가 있다.
책망할 것이 없는 사람이라는 것은 죄가 전혀 없는 사람을 얘기하는 것이 아니다. 사회적으로 거리끼는 죄가 없음을 뜻한다. 그러므로 장로는 모든 사람에게 선하며, 하나님의 청지기로 책망할 것이 없어야 한다. 하나님을 경외하고 기쁘시게 하려는 마음이 간절한 사람이 장로가 되어야 한다.
그리고 현실을 직시하여 최소 세례 후 10년에서 15년 이상의 신앙경력을 갖춘 사람으로 선출 되어야 한다. 왜냐하면 10년 이하 신앙 경력은 얼마든지 자신을 숨기고 생활 할 수 있기 때문이다. 마지막으로 장로에 대한 전반적인 커리큘럼을 만들어 교육을 강화 함으로 영성과 실력을 갖춘 일꾼으로 세워져야 한다.

참고자료

· 없음