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육대 조사 혜능 . 동아시아 서사의 전통과 불교적 세계관 중국설화

선의황금시대 중 육조혜능 분석과 불교적해석
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최초등록일 2013.11.05 최종저작일 2012.01
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육대 조사 혜능 . 동아시아 서사의 전통과 불교적 세계관 중국설화
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    소개

    선의황금시대 중 육조혜능 분석과 불교적해석

    목차

    I. 들어가며 - 작품의 줄거리

    Ⅱ. 작품의 배경 분석
    1. 혜능의 생애
    2. 중국선종사와 육조헤능
    3. 법보단경

    III. 작품분석
    1. 신수와 혜능의 시
    2. 풍번문답(風幡問答)
    3. 인종법사에게 가르치다
    4. 홍인의 제자들, 혜능 대선사와 신수 대선사

    IV. 나가며, 느낀 점

    본문내용

    I. 들어가며 - 작품의 줄거리

    『禪의 황금시대』 는 저자 존.C. H 우(오경웅)가 선의 황금기라 불리는 중국 당唐나라 시대의 위대한 선사(禪師)들의 일화와 선종의 성립 과정 등을 역은 책이다. 6세기에 보리달마가 중국에 도착하면서 중국 선종이 시작되었지만, 실제로 그 기초를 견고하게 닦은 사람은 7세기 사람 육조(六祖) 혜능(慧能) 이었다. 책의 3장 <용이 용을 품고 봉황이 봉황을 낳다>에서는 바로 혜능의 일대기와 어록 등이 소개되어 있다. 5조 홍인과 북종선의 조사 신수, 혜능의 일화가 소개되어 있으며 혜능의 설법과 대화가 기록된 《법보단경》, 혜능의 불교적 가르침이 시의 형태로 설화 속에 있는 것을 볼 수 있다. 본문에서는 작품의 분석을 위해 혜능의 생애와 중국 선종사, 혜능의 저서, 일화와 시 등을 살펴볼 것이다.

    <중 략>

    혜능에게 중요한 것은 오직 본성을 아는 일뿐이니 계·정·혜와 같은 불법들은 모두 그 본성의 작용들일 뿐이라고 한다. 혜능은 즉각적으로 깨달음을 얻을 수 있다고 했으므로 최고의 정신적 재능을 갖춘 자들에게 열려있다고 했다.
    우리는 교육을 받기 시작할 때부터 단계적인 학습을 통해 배운다. 때문에 초등학교 1학년부터 고등학교 3학년까지의 의무과정교육 시스템이 마련되어있는 것이다. 가끔 이런 단계를 무시할 정도의 학습 능력을 보여주는 사람들과 꾸준히 단계를 밟고 올라가 일정수준의 도달한 사람을 볼 수 있다. 어느 과정에 더 가치를 부여할 지는 사람마다 다르겠으나 나는 점진적인 노력으로 목표를 달성하는 사람을 더 높이 평가한다. 결과에 뒤따르는 시간의 보배로움 때문일 것이다. 무릇 옳고 그름의 분별하는 마음을 버리고 욕심 없이 자신의 근기에 맞게 살아간다면 그것이 선의 가르침일 것이라고 생각한다.

    참고자료

    · 존 C. H 우, 『선의 황금시대』, 한문화, 2006
    · 이부키 아츠시, 최연식 옮김, 『중국 선의 역사』, C.I.R, 2011
    · 우봉규, 『달마와 그 제자들』, 살림, 2008
    · 윤창화, 『왕초보 선 박사 되다』, 민족사, 2009
    · 윤창화, 『육조단경 박사 되다』, 민족사, 2010
    · 이은윤, 『육조혜능평전』,동아시아, 2004
    · 후루타 쇼킨, 『중국 선종의 육조, 혜능』, 현음사, 1993
    · 석해운, 『중국 선종 사상사』, 한스정보, 2006
    · 안중헌, 「불교설화의 中國化에 관한 고찰」중국어문학연구회, 중국어문학논집, 제58호 2009.10
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