[신문방송] 페미니즘과 미디어소비

목차

Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 어머니라는 인물(영화와 텔레비전을 중심으로)
Ⅲ.재현
Ⅳ. 동일시
Ⅴ. 여성성과 소비

본문내용

Ⅰ. 들어가며
우리는 지난 시간까지 대중문화는 과연 무엇인가에서부터 시작해서 대중사회란, 그리고
대중문화의 시각에는 어떠한 것들이 있는지 까지 짚어 보았다. 지난 시간까지의 우리의 대
중문화에 대한 논의들이 거시적인 롱테이크 식의 논의들이었다면 이번 시간부터 논의될 대
중문화의 장르와 논의의 쟁점들에 관한 발표들은 아마도 상대적으로 미시적이고 클로즈업된
형식의 것들이 될 것이라고 생각한다. 대중문화를 바라보는데 있어서는 커다란 그 흐름들이
나 논의들을 살펴보는 것만큼이나, 그 면면을 다각도로 살펴봄으로서 흐릿하기만 했던 대중
문화의 면면들을 새로 복각해 내는 것도 중요하다. 그리고 우리조가 준비한 페미니즘과 미
디어소비라는 테마는 여성의 입장에서 대중문화를 바라본다는 점에서 대중문화의 또다른 면
면을 연구하는데 큰 부분을 차지한다고 생각한다. 이 논문에서는 페미니즘과 미디어소비를
설명해 내는데 있어서 소비라는 개념을 명확히 한 후 대중문화에서의 여성의 이미지들 -
특히 영화와 텔레비전 연구에서의 어머니의 이미지 -을 먼저 살핌으로서 주제에 접근하기
시작하여, 페미니즘 비평이 여성소비자에게 초점을 맞출 때 문제점으로 인식되는 재현과 정
체성을 둘러싼 주요사안들을 살펴보면서 여성과 그 미디어 소비가 어떤 방식으로 연구되어
왔는지, 그리고 어떻게 나아가야 하는지에 대한 논의로 마무리하는 구조를 취하고 있다.
텍스트와 수용자의 관계에 관한 저작들의 경향
*텔레비전 시청자들과 영화관객사이의 차이 강조하는 경향이 있었으며 이러한 차이들은
텍스트에 의해서 창조되고 정신분석학적 담론을 통해 이해되는 관객의 위치라는 식으로 영
화이론을 고착시켰다 - 영화연구는 텍스트적인 기호학과 정신분석학적 관점들의 영향에 계
속적으로 놓여 있다. (Moores, 1992)
*영화연구의 여성관객들은 '수동적'이고, '무의식적'이며, '비관적'인 것 문화연구 텔레비전
전통에서 표현되는 '활동적인', '의식적인' '낙관적인'시청자들과 대조되는 것으로 특징지웠
다.-(Jackie stacey 1994)
저자는 여성소비자와의 관계에서 이런 차이들이 전개되어 온 방식을 재현과 정체성의 개
념을 가지고 연구하고자 함을 밝힌다.

참고자료

· 없음