[사회사상과이념] 마키아벨리의 정치사상 - 마키아벨리의 사상형성, 시대적 상황, 마키아벨리의 인간관, 정치와 도덕, 정치전술, 이중적인 상황, 마키아벨리의 현대적 의의

소개

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목차

1. 들어가기
2. 마키아벨리의 사상형성에 있어 몇가지 분수령
3. 시대적 상황
4. 마키아벨리의 인간관
5. 정치와 도덕
6. 정치전술
7. 마키아벨리의 identity
8. 이중적인 상황
9. 마키아벨리의 현대적 의의
10. 정리
참고문헌

본문내용

1. 들어가기

보통 “마키아벨리즘”이라고 하면 수단과 방법을 가리지 않고 자신의 이익을 관철시키려는 태도나 행동을 지칭한다. 이는 마키아벨리 사후 그의 저작을 이해하는데 있어 존재했던 편향으로 파악하는 것이 바람직하다. 즉 마키아벨리가 말하고자 했던 바의 마키아벨리즘과 우리가 부정적 의미로 사용하는 통상적 의미의 마키아벨리즘은 구별되어야 마땅하다.
그렇다면 존재하는 마키아벨리즘을 어떤 식으로 이해할 수 있는가? 이에 대해서는 세가지 구분이 존재한다. 첫째, 공익이나 국익을 도덕적 선악과 구별하려는 정치사상으로서의 마키아벨리즘, 둘째 공익을 도외시하면서 수단과 방법을 가리지 않고 오직 개인이나 당파의 이익을 추구하는 정치관행으로서의 마키아벨리즘, 셋째 정치라는 카테고리를 떠나 사회의 삶 속에서 자신의 이익을 위해 거리낌없이 남을 희생하는 처세방식으로서의 마키아벨리즘이 그것이다.

<중 략>

이들은 마키아벨리를 국가와 권력의 본질에 대해 신비주의나 관념론에 파묻힘 없이 명쾌하게 기술한 사상가로 평가한다. 마키아벨리가 국가가 폭력과 투쟁, 술수와 기만으로 점철되어 있다는 것을 폭로했다는 것이다. 이러한 평가는 상당히 설득력이 있는데 아무리 고상한 논리로 국가의 개념을 설명한다고 해도, 국가와 정치가 본질적으로 폭력과 권모술수로 점철되어 있다는 것은 부인할 수 없는 현실이기 때문이다. 한편 마키아벨리는 국가의 존립자체가 위태로운 상황에서는 정치기술이 필요하지만, 공화제에서는 그럴 필요가 없다고 말했으나 국가의 존립자체가 안정화된 상황에서도 권력 획득과 공고화를 위한 계급투쟁과 폭력성은 국가권력의 이름으로 자행되고 있다는 점을 상기할 필요가 있다. 마키아벨리는 의도하지 않은 것 같지만 실제로 일상적인 상황에서도 권력은 남용되고 있다는 것을 인식한다면 권력의 항구적 본질을 우회적으로 상기시키는 역할을 마키아벨리가 수행했다고 할 수 있다.
정리하면 마키아벨리는 국가와 권력의 본질을 생생하게 묘사하였고 이것은 우리에게 반성의 기회를 던져주었다고 할 수 있다. 현대적으로 마키아벨리를 재해석한다면 우리는 이러한 의의를 찾을 수 있을 것이다.

참고자료

· 김만권 저, 정치사상, 개마고원 2011
· 강유원 저, 서구 정치사상 고전읽기, 라티오 2008
· 강정인 저, 서양 근대 정치사상사, 책세상 2007
· 마키아벨리 저, 군주론, 까치글방 2008
· 레오 스트라우스 저, 마키아벨리, 구운몽 2006