디지털 가상 현실의 예술

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예술이란 단어가 지칭하는 사물의 미학의 정의는 인간이 사물과 상황을 제어하는 힘이 극히 미미한 시대부터 생겨났다. 그러나 그것은 시대에 따라 변화되어 왔고 그 가치 평가 역시 달라 왔다. 이러한 변화는 짧지 않은 인간의 역사와 비례하여 왔으나 인간의 근대에 걸친 급격한 기술의 발전은 이러한 변화를 어찔할 정도로 가속시켰다. 기술은 기존의 예술이 가지고 있던 오리지널의 유일무이함을 복제라는 흉기로 위협하기 시작했고 우리는 이러한 시대에서 다시 한번 예술과 그 미학적 가치를 평가해야 한다. 그러므로 발터벤야민의 ‘기술복제시대의 예술작품’은 예술과 미학을 다루는 글에서 많이 인용되어 왔다. 이 글이 발표된 후 얼마간의 시간 동안에 우리는 또 다른 기술들을 발전 시켜왔다. 예술의 인식의 변화가 우리가 발전시켜온 기술과 비례관계를 가지고 있다고 하면 인터넷, 디지털 등으로 대표되는 새로운 기술의 시대에 우리는 다시 한번 이 문제를 재고해야 한다.

<중 략>

이런 가상현실은 기술적인 의미로 우리가 가지고 있는 오감을 디지털로 제어하는 것이다. 청각을 속이는 기술은 말할 것도 없고 이미 수 십 년 전에 CRT 방식의 모니터는 1인치 안에 256개 이상의 색소체를 집적시켰다. 우리의 피부 1인지 안에 100개도 체 안 되는 신경세포가 존재하고 있다면 인간의 촉각을 제어하는 일도 시간문제인 것으로 들린다. 그러나 기술의 발전은 그렇게 낙관적이지만은 않다. 이러한 새로운 디지털 시대를 개척하는 사람들은 불행히도 대중은 아닐 것이다. 인간의 기술은 전혀 새로운 세상을 만들려고 하고 있다. 이것은 기술 집약적이며 대규모의 자원을 소모할 것이다. 그러므로 이 새로운 세계는 기술과 자본을 가지고 있는 소수에 의한 새로운 중세 암흑기를 열게 될 수 있다. 현재도 수많은 개인 인터넷 사이트의 운영자는 고속 인터넷의 사용에 대가로 거대 기업에 요금을 헌납하고 있지 않은가.

참고자료

· 발터벤야민, “기술복제시대의 예술작품” 발터벤야민의 문예이론, 민음사
· 곰브리치 E.H., 서양미술사, 열화당 1977
· 빌게이츠, 미래로 가는길, 도서출판 삼성 1996
· 요슈타인 가아더, 소피의 세계, 현암사 2001
· 긴 시로, 명화의 수수께끼, 현암사 1998