장미의 이름(움베르트 에코) 줄거리 및 내용 분석

목차

* 저자
* 줄거리
* 전체 구조에 나타난 의미
* 도그마
* 십자군전쟁
* 아비뇽유수
* 기호학이란?
* 이 외의 참고 내용

본문내용

* 저자 : 움베르트 에코
○ 이탈리아 안렉산드리아 출신.
○ 기호학자, 역사학자, 미학자, 작가이기도 함. / ‘기호학은 모든 것이다.’라고 주장.

* 줄거리
(1327년 이탈리아의 한 수도원을 무대로 신앙과 이성에 대한 성찰)
중세 북부 이탈리아 베네딕트 수도원에 바스커빌의 월리암(숀 코넬리) 수도승과 그의 제자 앗소(크리스찬 슬레이터)가 중요한 종교 회의를 위해 도착한다. 그러나 월리암은 이 수도원에 이상한 살인사건을 발생했었다는 것을 눈치채게되고 수도원장은 이 사건을 월리암에게 의뢰한다.
젊은 수도승이 종탑에서 떨어져 죽은 사건은 결국 자살로 판결되지만 곧이어 또다른 젊은 수도승이 시체로 발견되고 그 시체의 혀와 손가락이 검게 변한 것을 발견하게 된다. 월리암 스도승과 앗소는 서고를 조사하게 되고 이 일련의 사건이 금서와 관련이 있음을 알게 된다.

<중 략>

○ 기호와 신호의 차이 : 다의성과 단의성, 기호학의 대상은 신호가 아니라 기호이다.
○ 기호의 다의성을 아는 것과 모르는 것의 차이(아래 예문)
ex) 개가 꼬리를 흔드는 것(기호) = 꼬리 흔들기(기표) + (a)개 = 호감(기의)
(b)고양이 = 공격적 감정(기의)
고양이가 귀를 뒤로 젖힘(기호) = 귀를 젖힘(기표) + (a)고양이의 공격 감정(기의)
(b)개 = 복종의 표시(기의)
○ 위의 예문에서 확인할 수 있듯이 하나의 기표에 다양한 기의가 존재한다.
⇔ 하나의 기호가 다양한 의미가 내재되어 있다는 것을 칭하는 것?
①독단의 잠에서 벗어나라. : 기호가 내표한 기의를 하나라고 생각하는 것은 매우 원시적이며 인간과 인간의 상호 소통을 저해하는 요소가 된다.
②닫힌 세계를 열고 나가라. : 기호는 우리를 속일 수도 있다.

참고자료

· 없음