한국 화교의 역사와 차별 정책

소개

다문화 수업을 들으며 제출했던 레포트입니다(A+ ^^)
화교의 정의, 화교의 역사, 화교타압 정책등이 주된 내용입니다

목차

1. 한국 화교의 역사
가. 정착기(1880년대 초반 - 1990년대 말)
나. 발전기(1910년 초반 -1920년대 말)
다. 혼란기(1930년대 초반 -1940년대 말)
라. 정체기(1950년대 초반 - 1970년대 초반)

2. 박정희 정부의 화교 탄압 정책
가. 화교에 대한 경제 봉쇄 정책
나. 화폐 개혁 단행
다. 토지 취득 및 관리법

3. 현재의 화교

4. 마치며

본문내용

화교에 대해서는 지금의 나의 세대는 주현미나 하희라가 가장 먼저 떠올르리라 생각이 된다. 그 가수나 연예인이 나이가 많은 만큼 화교라고 불리는 집단도 우리 사회에 오래전부터 존재해 왔었다는 것은 막연하게 나마 알고 있지만 화교가 우리사회에서 차별을 받고, 어떠한 대우를 받고 있는지에 대해선 알지도 못하였으며 관심을 가지지도 않았다. 다문화교육론 수업이 늘 항상 그랬듯 나와 같은 대부분의 사람들이 알지 못하는 사회 소수자에 대해 알게 하고 고민해 보게 하는 것 같다.

1. 한국 화교의 역사
화교를 단어 적으로 설명하면 "華"는 中華의 華이며 "僑"는 임시로 사는 곳

<중 략>

중국집부터 원료재료 공장 등 각종 화교사업자체를 인가 및 허가 취소와 함께 영업중인 업소에 대한 재연장 억제 등으로 이후 중국집이 한국인 손으로 넘어오기 시작한 시기도 이때다. 특히 화교들의 부동산 및 동산 매매거래 제한은 가장 큰 이슈였다. 집이나 토지등 부동산 매입에 대한 행정관서의 허가제한. 심지어 자동차 구입도 할부구입은 제한됐고 할부구입시 공무원3급이상 보증인을 세우도록 한 조치는 아예 판매하지 않는다는 강력한 조치였다.(1990년때 까지 시행됨) 이런 경제적 압박과 통제가 이들을 한국땅을 등지게 한 요인이 되었는데 세계 어디를 가도 차이나 타운이 형성돼 있었지만 한국에는 없었던 시절이1960~1990년까지이다.

<중 략>

4. 마치며
화교에 대해 알아보며 ‘그 사람들은 왜 이토록 차별받으면서 까지 국적을 포기 하지 않을까?’ 라는 생각을 가장 먼저 해 보았다. 현재 사회에 존재하는 화교는 외모적으로나 정서적으론 구분이 힘들만큼 차이가 없음에도 불구하고 어떻게 보면 국적이 다르다는 이유로 차별을 받고 있으니 말이다. 하지만 한편으로는 개명에 빗대어 생각해 보면 이름 바꾸는 일이 그 이름으로 살아온 시간들을 지우는 일이라 쉽지 않을 것이다. 하물며 국적을 바꾸는 것은... 과제를 하며 마음은 괜스레 무거워 진다

참고자료

· 없음