[루소 에밀][루소][에밀][사회계약론][소설][소설가][소설문학][교육론][교육][문학]루소 에밀의 의미, 루소 에밀의 가치, 루소 에밀의 내용요약, 루소 에밀의 작품감상 분석

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 루소 에밀의 의미
Ⅲ. 루소 에밀의 가치
Ⅳ. 루소 에밀의 내용요약
Ⅴ. 루소 에밀의 작품감상
Ⅵ. 결론
참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

루소의 에밀은 단순한 교육론이 아니라 인간론이며 문명 비평론이며 소설 형식으로 꾸며진 교육론이다. 또한 그의 풍부한 시적 감정을 표현한 뛰어난 문학작품이다. 루소는 에밀을 통해서 그의 근본 이념이며 모든 사상의 시점인 본연의 인간, 즉 자연인을 전면적으로 실현하는 방법을 제시한 교육 개혁론이다. 특히 루소의 에밀은 전편을 5부로 나누어 에밀이라는 고아가 요람에서 결혼에 이르기까지, 이상적인 가정교사의 체계적인 지도를 받으면서 성장하는 과정이 적절하게 묘사되어 있다. 대강의 내용을 보자면 다음과 같다.
제 1부에서는 출생에서 5세에 이르기까지의 교육에 대하여 논하고 있다. 외적 환경이나 습관, 편견 등의 나쁜 환경에서 어린이를 보호하자는 것을 강조하고 있다. 즉 자연성을 크게 강조하고 있는 것이다. 이러한 취지 하에서 영. 유아에게 포대기를 사용하는 것을 반대하고 아기에게는 어머니의 젖을 먹이도록 권장하며, 꽉 끼는 배내옷을 입히는 것을 부정하고 최대한 가벼운 옷을 입히기를 권하는 등의 내용 등이 등장한다.
제 2부에서는 5세에서 12세까지의 교육에 대하여 논하고 있다. 앞 시기에 이어 육체를 조금 더 단련시키도록 하며, 적극적인 도덕관념이나 진리를 가르치지 말고 이성을 가지는 데 있어서 준비를 할 수 있도록 교육을 하라고 권하고 있다. 이것을 소극(消極) 교육이라고 불러 가장 중요한 단계로 보았다. 그리고 서적이나 언어에 의한 교육을 피하고 어디까지나 경험을 존중하여 소년기의 지적(知的) 교육 분야에서도 실물 교육을 주로 하도록 하였다. 감정육성, 직업적 기술, 수공업 기능을 배우는 것을 강조하였다. 그러나 무엇보다도 중요한 것은 무엇을 배우게 하느냐가 아니라, 자신이 배우고 있는 것이 무엇인지를 이해하고 활용하는 것을 안다는 것이라고 하였다. 이 시기가 루소가 정의한 12세부터 15세를 정의한 제 3부의 내용이라고 할 수 있다.
그리고 제 4부에서는 15세부터 20세까지의 교육을 논하고 있다. 항상 그러했듯이 자유로운 상태에서 교육이 되어 사춘기를 맞이하는 사춘기적 정서, 도덕성의 정착을 통하여 이성이 완전해질 수 있도록 교육을 하여야 한다고 주장하고 있다. 그리하여 이 시기에는 도덕적, 종교적 감성의 성숙이 이루어지며, 또한 신체적인 변화가 많이 나타난다. 이를 가르쳐 루소는 “ 제 2의 탄생”이라고 하였다.
마지막으로 제 5부에서는 교육자의 도움으로 에밀이 이상적인 반려인 소피아를 만나 두 사람이 서로 사랑하고 결혼을 하게 된다는 이야기인데, 이 부분에 비중을 많이 두는 것은 여성 문제에 관한 것이다.

참고자료

· 김정민, 에밀과 서머힐에 비추어 본 우리나라 대안학교 교육의 위상, 충북대학교, 2005
· 안인희, 루소의 아동교육사상 : 에밀 1, 2부를 중심으로, 이화여자대학교한국어문학연구소, 1983
· 이선애, 에밀에 나타난 루소의 교육방법 분석, 강원대학교, 2006
· 안인희, 루소의 교육론 : 에밀, 양서원, 1990
· 정은진, 루소의 에밀에 나타난 교사의 역할과 자질, 진주교육대학교, 1999
· 최미영, 루소의 에밀에 나타난 교사의 의미와 역할 : 초등교육 단계를 중심으로, 광주교육대학교, 2010