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사도행전에 나타난 사도들의 전도사역과 부흥

한국교회는 복음이 들어 온 이후 100년이 안 되는 짧은 기간 동안 폭발적인 성장으로, 그리고 선교사역의 확장으로 세계교회의 주목을 받아왔다. 하지만 최근 들어 한국교회는 정체기를 지나 마이너스 성장기로 접어들었다. 뿐만 아니라 사회의 도덕성을 이끌던 교회가, 부패와 부도덕성의 모습을 보임으로 인하여 사회의 지탄을 받기도 하였다. 그러한 가운데 부흥의 필요성을 절감한 사람들이 1907년 평양대부흥운동을 기억하며 2007년에 다시 한 번 이 한국 땅에 부흥의 불길이 일어나기를 기도하며 자성의 목소리를 내기 시작하였다. 그러나 작년 한국교회는 S교회의 선교전략으로 인해 사회의 지탄을 받으며, 대부흥은 커녕 위기의 한 해를 겪었다. 그럼에도 불구하고 2007년은 한국교회의 선교와 전도의 현 주소를 점검하도록 하는 기회가 되었다고 평할 수 있겠다. 그러기에 우리는 우리 스스로의 모습을 뒤돌아 봄 으로서 한국교회의 회복을 위해 우리가 나아가야 할 방향성을 점검하도록 해야 할 것이다. 이처럼 우리는 지금 이 시기를 한국교회의 부흥뿐만 아니라, 세계선교의 전략화를 위한 도약의 시기로 바꾸어야 할 것이다. 이를 위해 우리는 전도와 선교 1세대인 사도들의 모습에서 교훈을 얻어야 한다. 특히 예수님께서 승천하시기 전 말씀하신 “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라”는 명령이 어떻게 실행되는지를 기록한 사도행전은 이러한 교훈을 얻기에 적합하다 할 수 있겠다. 본고에서는 사도행전에서의 사도들의 전도사역의 사례들을 살펴보며 교회가 어떻게 부흥되어 가는지, 그리고 부흥의 자리에 있었던 사람들, 곧 제자들이 어떻게 반응하며 변화되어 가는지를 살펴보려고 한다.
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최초등록일 2013.04.25 최종저작일 2011.03
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사도행전에 나타난 사도들의 전도사역과 부흥
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    소개

    한국교회는 복음이 들어 온 이후 100년이 안 되는 짧은 기간 동안 폭발적인 성장으로, 그리고 선교사역의 확장으로 세계교회의 주목을 받아왔다. 하지만 최근 들어 한국교회는 정체기를 지나 마이너스 성장기로 접어들었다. 뿐만 아니라 사회의 도덕성을 이끌던 교회가, 부패와 부도덕성의 모습을 보임으로 인하여 사회의 지탄을 받기도 하였다. 그러한 가운데 부흥의 필요성을 절감한 사람들이 1907년 평양대부흥운동을 기억하며 2007년에 다시 한 번 이 한국 땅에 부흥의 불길이 일어나기를 기도하며 자성의 목소리를 내기 시작하였다. 그러나 작년 한국교회는 S교회의 선교전략으로 인해 사회의 지탄을 받으며, 대부흥은 커녕 위기의 한 해를 겪었다.
    그럼에도 불구하고 2007년은 한국교회의 선교와 전도의 현 주소를 점검하도록 하는 기회가 되었다고 평할 수 있겠다. 그러기에 우리는 우리 스스로의 모습을 뒤돌아 봄 으로서 한국교회의 회복을 위해 우리가 나아가야 할 방향성을 점검하도록 해야 할 것이다. 이처럼 우리는 지금 이 시기를 한국교회의 부흥뿐만 아니라, 세계선교의 전략화를 위한 도약의 시기로 바꾸어야 할 것이다.
    이를 위해 우리는 전도와 선교 1세대인 사도들의 모습에서 교훈을 얻어야 한다. 특히 예수님께서 승천하시기 전 말씀하신 “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라”는 명령이 어떻게 실행되는지를 기록한 사도행전은 이러한 교훈을 얻기에 적합하다 할 수 있겠다. 본고에서는 사도행전에서의 사도들의 전도사역의 사례들을 살펴보며 교회가 어떻게 부흥되어 가는지, 그리고 부흥의 자리에 있었던 사람들, 곧 제자들이 어떻게 반응하며 변화되어 가는지를 살펴보려고 한다.

    목차

    Ⅰ. 들어가며

    Ⅱ. 사도행전에 나타난 사도들의 전도사역
    1. 전도사역의 시작 - 오순절 성령 강림(행 2:1-13)
    2. 베드로의 설교(2:14-42)
    3. 표적과 기사, 그리고 부흥(5:12-16, 19:8-20)
    4. 교회의 일꾼 세움과 부흥(6:1-7)
    5. 박해와 순교, 그리고 부흥(5:17-42, 7:54-8:3, 고후 11:23-33, 등)
    6. 헌신된 한 사람을 통한 교회의 부흥(9:1-33)
    7. 전략적 지역 교회설립을 통한 복음의 확장(11:26, 16:12, 19:10, 등)
    8. 구제와 선행을 통한 전도(2:45, 4:32-37, 9:36-43, 20:35)
    9. 동역자 세움과 가족전도, 그리고 부흥(14:19-28, 16:1-3, 16:13-40)

    Ⅲ. 나가며

    본문내용

    Ⅰ. 들어가며
    한국교회는 복음이 들어 온 이후 100년이 안 되는 짧은 기간 동안 폭발적인 성장으로, 그리고 선교사역의 확장으로 세계교회의 주목을 받아왔다. 하지만 최근 들어 한국교회는 정체기를 지나 마이너스 성장기로 접어들었다. 뿐만 아니라 사회의 도덕성을 이끌던 교회가, 부패와 부도덕성의 모습을 보임으로 인하여 사회의 지탄을 받기도 하였다. 그러한 가운데 부흥의 필요성을 절감한 사람들이 1907년 평양대부흥운동을 기억하며 2007년에 다시 한 번 이 한국 땅에 부흥의 불길이 일어나기를 기도하며 자성의 목소리를 내기 시작하였다. 그러나 작년 한국교회는 S교회의 선교전략으로 인해 사회의 지탄을 받으며, 대부흥은 커녕 위기의 한 해를 겪었다.
    그럼에도 불구하고 2007년은 한국교회의 선교와 전도의 현 주소를 점검하도록 하는 기회가 되었다고 평할 수 있겠다. 그러기에 우리는 우리 스스로의 모습을 뒤돌아 봄 으로서 한국교회의 회복을 위해 우리가 나아가야 할 방향성을 점검하도록 해야 할 것이다. 이처럼 우리는 지금 이 시기를 한국교회의 부흥뿐만 아니라, 세계선교의 전략화를 위한 도약의 시기로 바꾸어야 할 것이다.
    이를 위해 우리는 전도와 선교 1세대인 사도들의 모습에서 교훈을 얻어야 한다. 특히 예수님께서 승천하시기 전 말씀하신 “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라”는 명령이 어떻게 실행되는지를 기록한 사도행전은 이러한 교훈을 얻기에 적합하다 할 수 있겠다. 본고에서는 사도행전에서의 사도들의 전도사역의 사례들을 살펴보며 교회가 어떻게 부흥되어 가는지, 그리고 부흥의 자리에 있었던 사람들, 곧 제자들이 어떻게 반응하며 변화되어 가는지를 살펴보려고 한다.

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