모두 예언자가 되었으면 을 읽고(레포트)

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예전부터 나는 구약에서 나오는 예언자들이 누구인지 그리고 어떤 일을 했었는지 등등 상당히 궁금한 것이 많았다. 혼란과 격동의 시기에서 자기만의 정체성을 갖고 예언의 삶을 하며 하나님의 길을 미리 예비한 그들의 삶을 우리는 사모한다. 성서 속의 예언자를 흠모하는 것은 칭찬 들을 일이다. 그러나 이것을 하기 위해서는 구약시대의 예언자가 어떤 사람인지 또 어떤 운명을 살았는지부터 잘 헤아려 보아야 할 것이다. 구약시대의 예언자들은 한 마디로 말해서 살아서는 수모와 배척을 당하고 오랜 후 혹은 죽은 뒤에야 비로소 그 명예와 신성한 권위를 부여받은 그런 존재들이다. 예언자들의 예언서는 그들이 남긴 말과 그들에 관한 일화들을 입에서 입으로 구전되다가 어떤 필요에 의하여 문서 속에 기록되기 시작한 것이다. 따라서 성서 어느 곳에 등장하든지 예언자의 말이나 그에 관한 일화란 결코 생생한 현장 중계방송도 아니고 당대의 기록도 아니다. 모두 사건이 발생한 후 상당한 시간이 흐른 후에 기록된 것이다. 따라서 그만큼 예언자의 말을 두고 그것이 진실인지 아닌지 다시금 생각해볼 시간이 충분했다. 다시 말해서 예언이 선포된 후 그동안 역사 속의 사건들이 예언대로 이루어져서 어떤 말이 진짜 하나님의 말씀인지 어떤 말이 인간의 욕심에 따라 전해진 거짓말인지를 판가름할 시간적 여유가 충분했다. 예언자는 그가 진정으로 하나님이 보낸 사람인지 아닌지를 알아보기 위해서는 일련의 검증 과정이 필요했다. 그 과정은 예언자가 남긴 말의 성취여부이다.
이런 정황을 두고 미루어 생각건대 예언자 한 개인을 온 사회가 전폭적으로 존경하고 신뢰하는 일이 그렇게 용이한 일도 아니고 상당히 시간이 요구되는 일이었음이 자명하다. 그러므로 아무라도 예언한다고 해서 그 말을 다 믿지 않았거니와 예언자로 모두가 존경을 받은 것도 아닌 것이다. 먼저 그 말의 진실성 여부가 가려질 때까지 기다려야 한다. 만일 이와 같은 배척과 불신의 이야기가 없이 마치 존경일변도의 위상을 누리는 것처럼 보이는 예언자가 있다면 그런 사람들의 일화란 어쩌면 모세와 비슷한 우여곡절 끝에 기성 사회가 인정한 후 기록된 것으로 이해해야 한다. 여하튼 혼란과 격동의 시기에 활약하던 예언자들은 대체로 거부당하거나 핍박을 받았다.

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