[서양][건축][디자이너][패션][미술]서양의 건축, 서양의 디자이너, 서양의 패션, 서양의 미술, 서양의 미케네문명, 서양의 사상(철학), 서양의 교육, 서양의 인간관 분석

목차

Ⅰ. 서양의 건축

Ⅱ. 서양의 디자이너
1. Charles Frederic Worth
2. Charles Poynter Redfern
3. Jacques Doucet
4. Madam Paquin
5. Paul Poiret
6. Creed

Ⅲ. 서양의 패션

Ⅳ. 서양의 미술

Ⅴ. 서양의 미케네문명

Ⅵ. 서양의 사상(철학)

Ⅶ. 서양의 교육
1. 18C
1) 등장배경
2) 교육의의
3) 교육목적
4) 교육원리
5) 교육방법
6) 교육기관
2. 19C
1) 등장배경
2) 교육의의
3) 교육목적
4) 교육내용
5) 교육원리
6) 교육방법
7) 교육특성
8) 교육기관

Ⅷ. 서양의 인간관
1. 이성적 인간은 비인격적이다
2. 이성적 인간은 개인주의적 · 평등주의적이다
3. 이성적 인간은 자연정복적이다
4. 이성적 인간은 비판적이다

본문내용

Ⅰ. 서양의 건축

근대건축운동은 비역사적인 기능주의에 바탕을 둔 건축을 창조하기 위한 시도로 이루어졌다. 새로운 공간 개념은 새로운 건축이념과 재료로 실현 가능하다는 믿음으로 19세기 건축 양식의 다양성을 거부하고, 20세기 건축은 근대적인 인간에게 합당한 건축이어야 한다고 생각했다.
독일공작연맹(Deutscher Werkbund)은 디자인을 맡은 예술가와 제품을 생산하는 산업가 사이의 공백을 메우기 위해 H. 무테지우스를 중심으로 결성되었다. 그 후 P. 베렌스가 1907년 아에게(AEG)회사의 건축 고문에 취임해 근대 디자인을 주도하면서 더욱 발전했는데, 1914년에는 쾰른에서 최초로 공작연맹 전시회를 개최해 새로운 건축을 선보였고 이념논쟁도 벌였다. 1927년에는 슈투트가르트에서 바이센호프 집합주택단지 주택전시회를 개최하여 외국의 여러 선도적인 건축가들이 참가했다. 당시 발터 그로피우스, 르 코르뷔지에, 루트비히 미스 반 데어 로에 등은 베렌스의 사무실에서 일하며 근대건축을 수업했다.
아돌프 로스는 1908년 논문 〈장식과 죄악〉에서 그 시대 문화에 대한 조형적인 가치가 없는 장식은 죄악이라고 주창하며, 건축가들은 실제와 내용이 분리된 허구의 건축을 해서는 안된다고 역설했다. 빈에 있는 슈타이너 주택(1910)은 그의 근대건축 이념이 표현된 대표작이다. 그로피우스는 1915년 바이마르 미술공예학교의 교장이 되었으며, 1919년에는 이를 미술 아카데미와 통합해 바우하우스로 발전시켰다. 그는 수공예 방식보다는 예술과 공업과의 협력을 통해 조형예술을 종합화해야 한다는 건축과 건축 교육에 대한 확고한 사상을 확립하고 1923년에 건축선언문을 발표했다. 바우하우스는 1925년 데사우로 이전하여 1925~26년 선구적인 새로운 바우하우스 프로그램을 개발하고, 신축한 바우하우스 교사를 통해 근대건축의 본보기를 보였다. 1928년에는 H. 마이어가, 1930년에는 미스가 바우하우스 교장직을 이어받았다. 미스는 자연적이며 우아하고 단순한 질서를 표현한 디자인을 발전시켰다. 바우하우스는 1933년 나치에 의해 폐교당할 때까지 가장 중요한 건축학교였는데, 그 후 강제 출국당한 많은 바우하우스 교사들은 전 세계에 바우하우스 교육원리를 전파했다. 그로피우스는 1934년 영국으로 이주했다가 1937년 미국으로 건너가 하버드대학교에서 M. 브로이어와 함께 바우하우스 교육이념을 교과과정에 도입했다.

참고자료

· 김석만(2012), 서양건축에서 나타난 자연요소와 표현특성의 상관관계에 관한 연구, 대한건축학회
· 김민자 외(2010), 서양패션 멀티콘텐츠, 교문사
· 오진경(2011), 서양미술 속의 일상을 기획하며, 한국미술연구소
· 진교훈(1986), 서양의 자연과 인간관, 경향신문사
· 하수정(2005), 현대 패션에 나타난 오리엔탈이미지 비교 분석 : 동 서양 패션디자이너를 중심으로, 홍익대학교
· 허평길(2006), 미노아문명과 미케네문명의 이해, 부산교육연구소