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목차

Ⅰ. 일본결혼문화의 개요
1. 결납식
2. 결납(結納)
3. 의복
4. 결혼식
1) 신전 결혼식
2) 합환주 의식
3) 불전 결혼식
4) 기독교 결혼식

Ⅱ. 일본결혼문화의 형태

Ⅲ. 일본결혼문화와 결혼대상

Ⅳ. 일본결혼문화와 결혼절차

Ⅴ. 일본결혼문화와 호텔예식

Ⅵ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 일본결혼문화의 개요
1. 결납식
장소 신부집에서 거행하는데 양가가 첫 대면하는 자리. 의복 신부는 기모노를 신량은 양복(예복)을 입고 나오코도(타인)가 참가하는데 일종의 증인 역할을 한다.
2. 결납(結納)
신랑이 신부될 여자에게 보내는 결혼의 증표임과 동시에 신부를 지금까지 길러준 양친에 대한 감사의 의미가 포함된 것으로 일명 납채라고도 한다. 결납에는 띠를 만드는 천인 "오비지" 평상복을 만드는 옷감인 "코소데지"등 결혼 준비에 필요한 물품과 술과 안주를 준비하고 물품들에 대한 목록을 써서 보낸다.

<중 략>

사회적 맥락에서 볼 때, 결혼은 전통 사회의 ‘제도적 결혼’에서 산업 사회의 ‘우애적 결혼’으로 변천해 왔다. 제도적 결혼에서 결혼은 가족과 공동체에 대한 의무로 간주되고 개인이 행복보다는 가족의 안정이 무엇보다 우선시 된다. 그리고 가족의 계승과 안정이 주목적이기 때문에 부자 관계가 중시된다. 한편 산업 사회의 우애적 결혼은 남편과 아내간의 밀접하고 만족스러운 관계가 우선시 된다. 우애적 결혼의 특성은 애정의 주고받기, 부부의 평등, 민주적인 의사 결정 과정 등이며, 개인의 가장 큰 행복을 가정 내에서 발견할 것을 기대한다. 따라서 우애적 결혼에서는 부자 관계보다 부부 관계가 중시된다. 이러한 결혼의 성격 변화는 바로 배우자 선택 기준의 변화를 가져 왔다.

참고자료

· 김연건(2007), 일본 결혼 시장의 위기, KOTRA
· 김현정(2004), 고대 일본의 결혼에 대한 연구, 한국전통문화학교
· 기획재정부 대외경제국 대외경제총괄과(2011), 주요 아시아국의 결혼 관련 통계 및 시사점, 한국개발연구원 경제정보센터
· 서지성(2009), 일본 결혼식장의 실내공간 특성에 관한 연구, 건국대학교
· 윤선애(2010), 일본과 한국의 다문화 사례 비교연구, 고려대학교 지방자치법학연구회
· 정기선 외 1명(2010), 한일 부부의 결혼만족도 비교, 한국인구학회