[한국 미의식][일본 미의식][자연주의적 미의식][전통주의적 미의식][서민가사 미의식]한국의 미의식, 일본의 미의식, 자연주의적 미의식, 전통주의적 미의식, 서민가사 미의식 분석

소개

[한국 미의식][일본 미의식][자연주의적 미의식][전통주의적 미의식][서민가사 미의식]한국의 미의식, 일본의 미의식, 자연주의적 미의식, 전통주의적 미의식, 서민가사 미의식 분석

목차

Ⅰ. 한국의 미의식

Ⅱ. 일본의 미의식
1. 소외의식과 미의식
2. 소멸과 미의식

Ⅲ. 자연주의적 미의식

Ⅳ. 전통주의적 미의식
1. 무교 사상적 배경
2. 음양오행 사상적 배경
3. 자연주의 사상적 배경
4. 유불선 사상적 배경

Ⅴ. 서민가사의 미의식
1. 우아미
2. 비극미
1) 갑민가
2) 거창가
3. 희극미
1) 용부가
2) 우부가
3) 거사가
4) 오섬가

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 한국의 미의식

어느 한 지역과 국가의 문화와 미적 개념은 그 지역이나 국가의 특수한 환경, 즉, 풍토, 역사 종교 및 민족의식 등의 환경에 따라 차별성을 갖게 된다. 또한 이 차별성이 세계성을 갖기 위해서는 세계적인 보편적 가치 즉 우수한 가치적 향상과 시대성을 띄어야 한다. 그러므로 우리의 문화와 조형이 세계적인 것으로 승화되기 위해서는 전통에 바탕을 둔 자주적 차별성과 함께 시대적 맥락에서의 보편적 우수성이 표명되어야 한다.
어느 나라나 민족이든 지리적인 조건과 기후, 자연적인 조건은 거의 절대적으로 그 민족의 성격형성에 영향을 미치게 된다. 한국은 자연 및 풍토적 측면에서 온대에 위치한 반도국으로서의 성격이 나타난다. 위치적으로 온난지역에 속하여 뚜렷한 사계와 함께 농업이 발달하여 특히 자연환경에 대한 경외심이 지대하였고, 정직, 소박, 안심입명(安心立命)의 안정감이나 가식이 없고 순수하고 평화롭고 따뜻하고 천진난만한 특질이 이러한 배경에서 탄생할 수 있었다.

<중 략>

4) 오섬가

남편인 까마귀(烏)와 두꺼비(蟾)가 중국과 우리나라의 역대의 유명한 사랑과 이별의 애틋한 얘기를 대화체로 읊고 있는 작품이다. 중국의 경우는 전쟁터에 나가는 군병들의 부부간 이별, 초패왕과 우미인의 사랑과 이별, 한태조와 척부인 및 한무제와 이부인의 사별, 왕소군의 怨別, 당명황과 양귀비의 사랑과 이별, 안록산과 양귀비의 사랑 등이 그려져 있고, 우리나라의 경우는 이도령과 춘향, 배비장과 애랑의 사랑과 이별 및 골생원과 기생 매화의 사랑이 차례로 묘사되어 있으나, 사랑 장면은 물론 이별의 슬픈 장면도 해학적으로 처리되어 희극미를 표출하고 있다. 특히, 이도령과 춘향의 적나라한 性戱의 묘사와 배비장과 애랑 간의 이별시의 猥褻 및 골생원의 裸身 묘사를 통해 性을 타부시하는 위선적 기존 관념과 정숙을 표방하는 유교적 도덕을 전면 부정하고 완전 전락시키는 데서 희극미가 표출되고 있다. 애틋한 이별을 통해 비극미도 드러나지만 희극미에 압도당하고 있다.

참고자료

· 김영기(1998), 한국미의 이해, 이화여대출판부
· 김원룡(1978), 한국미의 탐구, 열화당
· 김화숙(2008), 기모노에 내재된 일본의 전통적 미의식에 관한 고찰, 단국대학교
· 백기수(1987), 미학, 서울대출판
· 이석우(1987), 미를 찾아나선 끝없는 미로, 미술세계
· 양수찬(2006), 조선조 후기 서민가사 연구, 제주대학교