한국교육 역사의 발자취

소개

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목차

Ⅰ. 서론
1) 교육사의 정의와 연구의 필요성 언급
2) 한국교육사의 출발점과 의의

Ⅱ. 본론
1) 삼국시대 교육
2) 통일신라시대 교육
3) 고려시대 교육
4) 조선시대 교육
5) 근대시대 교육
6) 일제식민지시대 교육
7) 해방이후 교육

Ⅲ. 결론
1) 한국교육사가 앞으로 나야가야 할 방향 제시

본문내용

Ⅰ. 서론
1) 교육사의 정의와 연구의 필요성 언급
교육사란 교육의 이론과 실제에 관한 변천의 서술이다. 즉, 교육이념, 목적, 내용, 방 법, 정책, 제도, 운영 등 교육 내지 교육학의 전분야에 관한 역사적 고찰이다. 예컨대, 교 육사상의 변천 및 발전에 중점을 두고 위대한 교육가와 사상가들이 물려 준 주장과 학설 들을 살펴보고 교육사실 변천의 자취를 연대순에 따라 기술하면서 역사 속에 관찰하는 이론을 구명한고 개개의 교육문제 또는 교육현상을 분류해서 각 분야별로 변천의 모습을 검토해 본 후 교육현상을 역사적으로 분석하여 그 속에 잠재된 법칙을 찾는 것이 바로 교육사인 것이다.

<중 략>

4) 조선시대 교육
조선시대의 교육은 유교중심의 교육으로 성리학의 교육의 관계는 고려말 안향이 수입 하여 조선 중기 이황, 이이에 이르러 최대에 이르렀다. 하지만 성리학은 조선후기로 갈수 록 성현의 행실모방, 선인, 자기수양 목적으로 사회에 쓸모없는 공리공론을 일삼았고 사 서삼경이나 소학, 유교 경전을 주장하여 그에 대한 비판으로 실학이 등장하였다. 실학은 공리공론의 성리학 비판으로 일어난 원리로 사회개혁을 주장하였다. 실학에는 중농주의, 중상주의, 실사주의가 있었다

<중 략>

문제는 한국의 문화적 특수성 즉 세계관 종교적 심성 그리고 사고 및 행동방식을 전제로 사유의 산물로서의 외국이론을 우리의 교육실천에 얼마나 인간의 삶과 교육이란 합리적인 수단과 절차에 의해 진행되는 것이 아니라 역사적으로 드러나는 고유한 정서와 세계관을 전제로서 진행되게 마련이다. 우리는 한국교육사 공부를 통해 발견한 한국인 고 유의 자기모습을 전제로 하여 한국적 교육현실을 분석하고 우리의 사회, 문화적 조건에 부합되는 교육이론을 창출해 나가야 한다.
넷째, 한국교육의 앞날을 예견하고 철저히 준비하라. 과거를 생각한다는 것은 미래를 바라보며 앞으로 나아가는 태도이다.

참고자료

· 교육학개론, 한상길외 5명, 2007, 공동체
· 한국교육사, 장덕상, 2003, 동문사
· 한국교육사, 서울대교육연구소, 1997, 교육과학사
· 교육철학 및 교육사, 한기언, 2005, 한국학술정보