주거문화의역사

목차

1. 서 론 9-1

2. 지리, 풍토 및 주택의 다양성 9-1
가. 지리와 풍토 9-1
나. 주택의 다양성 9-1

3. 주거문화 형성에 미친 여러 가지 요인들 9-2
가. 전통적 공간개념과 주거공간의 구성 9-2
1) 고대철학에 있어서의 공간개념 9-2
2) 중국건축의 다섯 가지 공간개념 9-3
나. 민간신앙과 주거공간의 구성 9-4
다. 풍수사상과 주거공간의 구성 9-4
라. 가족제도와 주거공간의 구성 9-4

4. 주거문화의 역사 9-5
가. 신석기 시대의 주거와 주거지 9-5
나. 은(殷), 주(周) 및 춘추전국시대(春秋戰國時代)의 주거문화 9-5
다. 한(漢)의 주거문화 9-6
라. 삼국(三國), 양진(兩晉), 남북조시대(南北朝時代) 및 수(隋), 당(唐)의 주거문화 9-6
마. 송(宋),원(元)의 주거문화 9-7
바. 명(明),청(淸)의 주거문화 9-8

5. 결　 론 9-9

본문내용

1. 서 론
중국은 고대 상나라부터 근대 청나라에 이르기까지 수많은 왕조를 거치는 동안 광대한 영토를 유지하며 수천년의 역사를 이루어왔다. 역사에 흐름을 따라오는 동안 영토는 계속해서 확장되었고, 많은 이민족과 소수민족이 중국인으로 통합되었으며 이에 따라서 사람들의 주거환경도 계속해서 변화되어 왔다. 이러한 주거환경은 또한 다양한 민족구성과 넓은 지역차에 의해서도 다양한 양상을 보이고 있다.

<중 략>

다. 풍수사상과 주거공간의 구성
음양오행의 이론에서 출발한 풍수의 개념은 도시의 건설에서부터 소규모의 주택에 이르기까지 그 입지와 공간구성에 있어서 상당한 영향을 미쳤다. 풍수이론은 국가적인 차원에서 사용되기 보다는 주로 상류계층이나 일반서민들에 의해서 사용된 대중이론이었다. 풍수의 원리는 기의 흐름을 중요하게 여기기도 하지만, 결국 자연과 인공물과의 관계를 정확히 파악하여 환경적인 조화를 이룬다는, 자연환경의 파괴를 최소화한다는 의미가 있으며, 최소한의 노력으로 최대한의 혜택을 자연으로부터 얻는다는 의미도 있다. 그리하여 중국건축의 공간구조는 풍수의 이상적인 지리적 형상과 같은 구조를 취한다. 이러한 측면은 사합원의 공간구조는 통해 명확하게 파악된다.

<중 략>

중국의 주거문화는 신석기시대 말기에 한족에 의해 목조건축이 싹트고 이것이 주택에 적용된 이후 은, 주 양대를 거쳐 계속 개량되 한대에 이르러 사합원이 중국을 대표하는 주거형식으로 정착했다. 이후 많은 면에서 계속해서 계량이 이루어졌으나 사합원의 구성원칙은 기본적으로 그대로 유지되어왔다. 이민족의 지배시도 또한 있었지만 그들 또한 한족의 주거문화에 동화되어서 사합원의 양식이 기본적인 주택의 기본원형이 된다. 이는 한족이 지니는 고유한 사고방식과 생활 패턴, 사고방식이 이미 이민족들의 정신체계에 영향을 주었다는 것에서 기인한 것이다.

참고자료

· 없음