장자크 루소 생애

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본문내용

장자크 루소
자신이 살던 계몽사상시대에 주장된 합리주의적 통념, 즉 과학과 기술의 발달이 진보를 가져온다는 생각을 공격하고, 낭만주의적 감수성을 제창하여 지배적인 합리주의에 대항시켰으며, 근대적 정치의 기치위에 민주주의 정치와 전체주의정치라는 상호대립하는 슬로건을 둘다 처음으로 적어 넣은 혁명적 사상가였다.
시대적 배경
루소가 활동한 18세기 유럽은 절대주의 국가로서 중세의 봉건사회에서 근대적 민주사회로 옮겨오는 과도기에 해당한다. 그리하여 이 시기에는 유럽 근대사회 성립의 초기단계인 초기 자본주의가 성장하며 근대 사회를 완성하는 내면적 역할을 한 계몽주의 사상이 팽배하였다. 인간중심의 사고를 바탕으로 전개된 근대화는 18세기의 계몽시대에 이르러 미국의 독립전쟁과 프랑스 혁명으로 완성단계에 들어가게 되었다.

<중 략>

그의 주정주의 입장은 점차로 지식의 가치가 높아가고 있는 현대시민 도치의 공교육은 그 한계가 분명하지 못하며 개인중심의 사교육은 현대와 같이 너무나 복잡한 현실에서는 많은 모순과 문제점이 지적된다. 또한 루소는 책을 통해서는 이론적으로 철저하고 논리적으로 분명하여 역사발전에 공헌했으나 루소 자신이 비실천적인 사상가로서 이론으로만 그치고 자기 스스로의 실천과 경험에서 나온 교육이론이 아니기 때문에 그의 교육이나 방법원리가 현실적용의 문제에 많은 어려움을 갖고 있음도 사실이다.
또한 루소의 소극적 교육방법은 지식과 정보의 양이 폭발적으로 증가하고 있는 현대 정보사회에서는 적용하기 어려운 것이다. 그는 언어교육에 있어 개념보다 경험을 중시하는 유아기에는 사용하는 단어가 될 수 있는 한 수를 적게 하는 것이 좋으며 사물중심의 교육에 기초를 두어 조기교육에 관심이 없었다. 그러나 조기교육을 강력히 주장하는 교육학자가 있고, 부모들이 많은 지지를 하여 조기 언어교육이 많이 행해지고 있는 오늘날 국제화 시대의 현실과는 상반되는 점으로 논쟁의 여지가 있다. 특히 수월성 교육을 강조하고 있는 현실과도 상반되는 것이다. 오히려 청소년의 비행이 큰 사회문제로 등장하고 있는 현실에 비추어 볼 때 적극적인 교육의 기능이 강력히 요청된다 하겠다.

참고자료

· 강 기현 ｢J. J 루소의 교육원리｣,
· 권 응호 역. ｢에밀｣, 흥신문화사, 서울, 1994.
· 김 경식 외. ｢교육사․철학강의｣, 교육과학사, 서울, 1991.
· 김 종철. ｢J. J 루소의 평등이론 연구｣,
· 성균관대학교 대학원 석사논문, 1983.
· 손 정수 역. ｢에밀｣, 배제서관, 서울, 1990.
· 신 순숙. ｢루소의 자연주의교육사상에 관한 연구｣,
· 경상대학교 대학원 석사논문, 1993.
· 오 점랑. ｢루소의 교육사상｣, 부산대학교 논문집 제 23집, 1993.
· 장 걸우. ｢루소의 자연주의 교육사상에 관한 연구｣,
· 조 승규. ｢교육사｣, 교육과학사, 서울, 1981.
· 최 정웅. ｢자연주의 교육의 이념과 방법｣,
· 효성여자대학, 논문집 제29호, 1992.