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<인간적 학문 : 스미스 종교학과 인문학의 미래>를 읽고

<인간적 학문 : 스미스 종교학과 인문학의 미래>를 읽고 쓴 독후감 입니다. `인문학의 위기`인 현실에 대한 비판을 담아낸 논문이었습니다.
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한컴오피스
최초등록일 2012.11.29 최종저작일 2010.05
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&lt;인간적 학문 : 스미스 종교학과 인문학의 미래&gt;를 읽고
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    소개

    <인간적 학문 : 스미스 종교학과 인문학의 미래>를 읽고 쓴 독후감 입니다.
    `인문학의 위기`인 현실에 대한 비판을 담아낸 논문이었습니다.

    목차

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    본문내용

    이러한 `인문학의 위기`란 현실에 대해 길희성 교수는 <인간적 학문 : 스미스 종교학과 인문학의 미래>에 비판적 견해를 잘 담아내었다. 그는 인문학의 위기는 인문학이 대학에서 차지하는 위상이 타 분야에 비해 열세라는 것뿐만이 아니라 인문학이 그 자체 고유의 본래적 사명인 인간다운 삶을 제시하고, 인간다운 인간을 형성하는 목적을 상실한 데에 있다고 본다.

    윌프레드 캔트웰 스미스는 객관주의적 연구는 비판하며, 종교현상학은 일정 부분에 대해서 긍정하면서도 인격주의적 종교 연구라는 앞의 것들과는 사뭇 다른 길로 가고 있다. 스미스는 객관주의적 연구는 신앙을 간과하고 종교를 비인격화시켜서 객체주의적 연구를 해왔으며, 이것은 종교의 인간적인 경향을 보지 않은 독단적인 학문이라고 본다.

    다만 인문학을 접함으로써 어떠한 안도감과 위안을 얻은 것이었고, 서구의 합리주의, 이성의 오만함처럼 나도 다만 인문학을 하나의 지식과 교양을 쌓는 도구로 여기고 있던 것이었다.

    참고자료

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