관광학과-우리문화의 이해(한국전통놀이)

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팽이치기의 유래
팽이치기는 도토리나 상수리 따위를 돌리며 장난한 놀이에서 비롯되었다고 하지만 그 유래가 정확하지는 않다. 통상적으로 중국 당나라 때 성행하였던 것이 신라를 거쳐 일본으로 전해졌다고 보고 있다. 일본 나라때의 역사서인 『일본서기』에 신라에서 팽이가 유입되었다는 기록이 전하는 바, 신라 성덕왕 때에 이미 팽이치기가 행해졌던 것으로 짐작할 수 있다. 일본에서는 팽이를 고마라고 한다.

팽이치기의 정의
겨울철에 눈이나 얼음판 위에서 아이들이 팽이를 돌리며 노는 놀이. 조선 숙종 때 편찬된 『역어유해』나 정조 때 편찬된 한어·만주어 사전인 『한청문감』에는 팽이를 ‘핑이’로 기록하고 있다. 여기서 핑이는 어떤 물체가 빙빙 돈다 또는 핑핑 돈다는 뜻에서 파생된 말로 볼 수 있다. 이로 미루어 17세기 말까지는 팽이를 핑이로 부르다가 그 이후에 팽이라고 부른 것으로 짐작할 수 있다. 팽이를 평안도에서는 세리, 세루, 함경도에서는 봉애, 방애, 경상도에서는 뺑이, 핑딩, 전라도에서는 뺑돌이, 제주도에서는 도래기로 부르기도 한다. 이처럼 지역에 따라 다양한 명칭이 있지만, 오늘날은 일반적으로 팽이라는 말이 통용하고 있다.

<중 략>

줄다리기의 의의
농사를 우선으로 했던 생업방식은 한 해 농사의 성패가 그 사회의 존립과 직결되기 때문에 연초 농한기에 풍년을 기원하는 세시풍속은 다양한 형태로 존재하였고, 집단적 관습으로서 줄다리기도 그에 속한다. 전통사회에서 전승되어 왔던 줄다리기의 의의는 크게 의례적 기능과 사회적 기능으로 나눌 수 있다. 줄다리기는 농한기 촌락 주민의 단순한 오락적 행사로서 의전의 의미를 넘어서서 벼농사 재배 지역에서 정월 대보름날에 행하는 점세적 농경의례로서 의미를 가진다. 줄다리기는 그 시행시기와 장소, 줄의 모양, 줄당기기 과정에서 드러나는 상징에서 주술성을 내포한다. 우선 정월 대보름이라는 시기는 새해 첫 만월의 생생력을 가지는 시점이며, 행사 장소인 농경지는 지모신의 터전이란 점에서 줄다리기의 기풍의례적 성격이 찾아진다. 그리고 물의 관리가 절대적인 수도경작의 우리 문화는 비를 기원하는 표상으로 다양한 형태의 용사신앙을 가져 왔으며, 그 한 갈래가 줄다리기이다. 줄다리기의 줄은 뱀과 용을 상징하고, 이는 비를 얻고자 하는 믿음과 연결된다. 그리고 기우제의 일환으로 줄다리기를 하는 사례는 또 다른 근거를 제공한다 하겠다. 또한 줄은 왼새끼를 꼬는 방식으로 제작되어 왼새끼가 가지는 벽사적 상징도 가지며, 때문에 줄다리기 행사 이후의 줄은 여러 형태의 풍요다산과 벽사를 위한 모방주술적 대상으로 사용된다.

참고자료

· 없음