키치

소개

키치의 발생사

먼저 키치의 기원에 대한 가장 일반적인 설명을 살펴보자면, 널리 알려져 있는 헤르만 브로흐의 입장이 있다. 브로흐가 보기에 "키치 산물의 팽창은 대중들이 키치 산물의 대용품적 성격을 알기 시작했던 그 시점에 공예품으로 이루어진 대량의 자질구레한 물건들의 산업화된 생산이 받아들여졌던 낭만적 예술의 감각적 부가물"이다. 왜 이러한 대량생산품들을 그 시대 사람들은 열망하고 필요로 하였는가? 브로흐는 그러한 키치에의 열망이 16세기 전기 프로테스탄티즘의 청교도주의에 자신의 토대를 갖고 있었다고 보았다. 19세기에 돌연 나타난 키치의 확산은 굴욕의 계명에 대한 반항이었다는 것이다. 하지만 브로흐의 사유 방식으로는 19세기를 훨씬 능가하는 20세기의 키치 추구를 설명할 수 없다. 따라서 코발스키는 "20세기는 그 문화적 구조에 있어서 오히려 19세기의 상속자이지만 그 언설구조와 조직구조, 사회적 형식에 있어서는 모든 면에서 근본적으로 구별되기 때문에 키치 또한 단지 19세기의 `잔여`로만 이해될 수는 없다"고 논박하고 있다.

목차

1. 키치의 발생사

2. 키치의 양식적 특징

본문내용

먼저 키치의 기원에 대한 가장 일반적인 설명을 살펴보자면, 널리 알려져 있는 헤르만 브로흐의 입장이 있다. 브로흐가 보기에 "키치 산물의 팽창은 대중들이 키치 산물의 대용품적 성격을 알기 시작했던 그 시점에 공예품으로 이루어진 대량의 자질구레한 물건들의 산업화된 생산이 받아들여졌던 낭만적 예술의 감각적 부가물"이다. 왜 이러한 대량생산품들을 그 시대 사람들은 열망하고 필요로 하였는가? 브로흐는 그러한 키치에의 열망이 16세기 전기 프로테스탄티즘의 청교도주의에 자신의 토대를 갖고 있었다고 보았다. 19세기에 돌연 나타난 키치의 확산은 굴욕의 계명에 대한 반항이었다는 것이다. 하지만 브로흐의 사유 방식으로는 19세기를 훨씬 능가하는 20세기의 키치 추구를 설명할 수 없다. 따라서 코발스키는 "20세기는 그 문화적 구조에 있어서 오히려 19세기의 상속자이지만 그 언설구조와 조직구조, 사회적 형식에 있어서는 모든 면에서 근본적으로 구별되기 때문에 키치 또한 단지 19세기의 `잔여`로만 이해될 수는 없다"고 논박하고 있다.
두 번째로 키치의 출현을 예술을 통해 당시의 의식을 측정해볼 수 있는 문화사적 단계 속에서 파악해보려는 크리스티안 켈러러 Christian Kellerer는 20세기초까지의 인류 문화를 네 단계로 나누고 키치는 이 중 빨라도 세 번째 단계 말에 출현한 것으로 보고 있다. 그의 `문화단계`의 내용은 다음과 같다.

1단계 : 전예술적 표현형상 - 원시적 민속의 물신숭배 - 후기 로마 100년경.
2단계 : 무의식적 예술표현 - 예컨대 성 Wolfgan, Marien-Alter, - 1480년경.
3단계 : 미적으로 정리된 형식을 소화하려는 욕구와 경험을 갖는 의식적이고 한정 된 예술 표현 - 예컨대 미켈란젤로의 피에타 - 1500년경
4단계 : 추상적, 초현실적, 대상이 없는 그림이라는 세 가지 아방가르드적 경향 속 에서 예술가가 의 식적이고 주관적인 자기현실화의 욕구를 갖는 초미적인, 소위 총체적 예술 표현 - 예컨대 브랑쿠지의 〈입맞춤〉 - 1910년경

참고자료

· 없음