데카르트

소개

A+레포트이며,자신의 생각도 다각도로 첨부하였습니다!!!

목차

Ⅰ.서론
1)논제:“ 나는 생각한다,고로 나는 존재한다”라는 명제의 현대적 의의
2)논의 배경: 명제가 지니는 긍정적 측면과 부정적 측면이 상존
3)논의 관점: 명제에 대한 비판적 시각으로 접근하여, 명제에 대한 재고찰
4)논의 범위: 현대적 의의로 고찰 가능한 범위로 국한

Ⅱ. 본론 전반부
명제의 성립 배경과 현대적 시각에서의 긍정적인 관점과 부정적인 측면을 객관적으로 서술.

Ⅲ. 본론 후반부
명제에 대한 현대적 시각에서의 긍정적인 관점과 부정적인 측면을 주관적으로 서술.

Ⅳ. 결론
1)논의 요약 및 본질에 대한 문제점: 명제에 대한 요약 및 문제점 제시
2)논의에 대한 논자의 주장:
“ 나는 생각한다,고로 나는 존재한다”라는 명제의 현대적 의의와 접목함에 있어 반성적 사고를 가짐과 동시에 문제 해결을 위한 방법론을 제시.

본문내용

데카르트의 철학적 의의가 중요하게인식된 배경에는 사유의 주체를 인간으로 돌려놓은데 있습니다. 암흑기였던 신의 세계에서 계몽시대인 인간의 세계로써의 전환이었습니다. 즉, 중세시대는 신의중심 사회였으며,자신이 행동하고,움직이는 것은 신이 정하는 것으로 보았습니다. 하지만 데카르트는 증명되지 않는 사실과,경험론자들의 주장을 받아들이지 않았고,확실한 인식과 증명을 추구하는 반성을 하게됩니다. 이때 얻은 결론인 방법으로 끊임없는 의심으로 더 이상 의심할 여지가 없는 것을 사실로 여기게되었고 “나는 생각한다,고로 나는존재한다”를 언급함으로써 이성에관한 새로운 이론과 주체사상을 정립함으로써 현재에 이르기까지 잊혀 지지 않고 회자하는 철학적 가치가 되었습니다. 또한 데카르트에 따르면,정신은 자기세계 속에서 자유롭고, 일체의 감각적 물질성에서 벗어나 모든 것을 관찰했습니다. 정신세계는 순수한 사유의 세계였습니다.반면에 물질세계는 자연법칙에 종속되어있었고, 순전히 기계적인 과정에 따라 움직였습니다. 따라서 데카르트에게 물질세계는 순수한 역학이었습니다. 이처럼 세계를 순수 정신세계와 순수 물질세계로 나누는 것을 이원론이라고 하고,데카르트를 이원론자라고 합니다. 또한 사유의 세계 속에서<ratio>,즉 이성에 강력한 지지를 보내기 때문에 그를 합리주의자라고도 합니다.데카르트는 심지어 자신의 이원론에서,

참고자료

· 없음