한국윤리사상 다산 정약용에 관한 레포트 입니다.

소개

한국윤리사상 과제로 제출한 다산 사상의 실천주의적 특징에 관한 연구를 주제로 작성한 레포트입니다. ^^

목차

1.정약용의 생애

2.다산의 시대적 배경

3.다산 정약용의 주요 철학사상
1)실학사상
2)성기호설
3)경세학

4.다산 사상의 실천주의적 특징

5.다산 사상의 현대적 적용

본문내용

1.다산 정약용의 생애

정약용은 1762년 부친 정재원과 모친 해남윤씨 사이에 한강 강변의 마재(현재 남양주시 조안면 능래리)에서 태어났다. 자는 미용(美庸) 또는 송보(頌甫)며, 호는 삼미자(三眉子), 철마산초(鐵馬山椒), 다산(茶山), 열수(迾水), 사암(俟菴) 등 여러 가지를 썼으며, 당호는 여유당(與猶堂)이다. 본관은 나주(羅州)이다.

정약용은 어려서 부친으로부터 글을 배웠으며 아홉 살 때 모친을 여의었다. 그는 어릴 때부터 재주가 총명하였으며 스스로 학업에 열중하였다. 1776년 열다섯 살의 소년으로 서울에 사는 홍화보의 딸에게 장가를 들었으며 이때부터 서울생활을 시작하였다. 정약용은 22세 때 과거시험에서 소과에 합격하여 대학(성균관)에 입학하게 되었다. 대학생이었던 23세 때(1784) 정약용에게 평생 가장 큰 영향을 끼쳤던 사건이 일어나게 되는데 이벽으로부터 천주교 교리를 듣게 되는 것이다. 이때부터 정약용은 곧바로 천주교 신앙에 빠져들게 된다. 우리나라 최초의 천주교 신도인 이승훈으로부터 영세를 받은 정약용은 동료들과 신앙집회를 열기도 하였으며 천주교 교리를 공부하는 비밀강습회를 열기도 하였다. 하지만 서양사상을 배척하던 당시시대에 천주교 또한 배척의 대상이었다. 정약용은 “천주교에 자못 마음을 기울였지만 신해년(1791) 이래로 나라의 금지령이 어중하여 마침내 생각을 끊어 버렸다”고 스스로 밝혔다.

정약용이 관료생활을 시작하게 된 것이 28세 때(1789)에 대과(大科)에 급제하면서 이다. 그의 관료생활은 28세부터 39세(1800)까지 정조임금의 후반기 12년 동안에 해당하는 기간이다. 하지만 정조로부터 큰 신임을 받았음에도 불구하고 이 기간은 그리 순탄치만은 않았다.

참고자료

· 금장태 2005 《다산 정약용 유학과 서학의 창조적 종합자》 살림
· pp.32-96, pp.102-109, pp.124-129
· 이민수 2000 《목민심서》 범우사 pp.5-7, pp.18
· 장승희 2005 《茶山 倫理思想 硏究》pp.225-243, pp.350-360
· 송영오 2009 《다산과 목민관 그리고 윤리》pp.11-14
· 다산연구소 http://www.edasan.org/dasan/ideo.php
· 다산정약용 http://www.nyj.go.kr/dasan/02_stu/01.jsp