중세교회사-유스토곤잘레스 보고서

소개

유스토 곤잘레스의 중세교회사 감상 비평

목차

Ⅰ. 중세 기독교
1) 새로운 질서
2) 동방 기독교
3) 제국의 복고와 계속되는 쇠퇴
4) 개혁과 부흥 운동
5) 이슬람에 대한 공격
6) 중세 기독교의 황금시대
7) 몰락
8) 개혁의 갈망
9) 르네상스와 인문주의

Ⅱ. 식민지 기독교의 시작
1) 스페인과 신세계
2) 포르투칼의 진출

본문내용

Ⅰ. 중세 기독교
1) 새로운 질서
요약
(1)야만족의 왕국
로마인들이 단지 약탈자라고만 생각했었던 ‘야만족’들은, 실제로는 로마 제국에 자리를 잡고 문명의 혜택을 누리고 싶어 하는 무리였다. 따라서 그들은 원하는 지역을 점령하거나, 그렇지 못한 경우에도 한 곳에 정착을 하기 시작했다. 예를 들면, 반달족은 북아프리카 해안 지방을 정복했으며, 시실리, 코르시카, 사르디니아 등까지 점령을 하였고, 서고트족은 발칸 반도 일대를 휩쓴 후 로마를 점령했고, 8세기 초까지 스페인 지역까지 통치한 것을 들 수 있다. 각 무리 마다, 기독교에 대한 생각이나 태도가, 조금씩 달랐는데, 각 지역들이, 다른 어떤 무리에게 정복에 됨에 따라, 그때 그때 많은 갈등이 일어나기도 하였다. 또한 갖가지 침입과 약탈에서 모면 될 수 있었던 아일랜드에서는, 선교사 콜룸바를 스코틀랜드에 파견함을 시작으로 선교의 중심지 역할을 하기도 하였는데, 그에 따라 아이리쉬 전통과, 로마 전통을 따르는 기독교간의 마찰을 해결하기 위해 휘트비에서 회의가 소집되기도 하였다.

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Ⅱ. 식민지 기독교의 시작
10) 스페인과 신세계
요약
(1)스페인 정복의 본질
크리스토퍼 콜룸부스가 신세계를 발견하고, 황실에서는 신세계의 인디언들을 보호하는 법령을 제정하려 하였는데, 이에 따라 왕실과, 스페인 출신 이주민들 사이에 분쟁이 그치지 않게 되었다. 신 개척지에서의 종교 정책은 이미 중세기 동안 확립된 내용이 그대로 적용되었고, 중남미의 교회는 로마와는 거의 관계없는 스페인 국왕들과 그들의 성직자들의 지도 아래 놓인 국가 교회의 형태를 띠게 되었다. 한편으로는 인디언들의 권리를 수호하는 편에 선 수도사들도 있었다.

참고자료

· 없음