문예사조의 이해_고대 그리스부터 자연주의까지;고대 그리스, 카타르시스, 고전주의, 계몽주의, 낭만주의, 자연주의, 리얼리즘

소개

문예창작학과 문예미학 과목 레포트입니다. 고대 그리스부터 자연주의까지 문예사조를 중심으로 7가지 미학 개념에 대해 정리했습니다. 주 교재: 최유찬, 2006, <문예사조의 이해>, 이룸

목차

목차

Ⅰ 그리스적인 것
Ⅰ-1 사전적 정의
Ⅰ-2 고대 그리스의 문학
Ⅰ-2-1) 플라톤
Ⅰ-2-2) 아리스토텔레스
Ⅰ-3 코멘트

Ⅱ 고전주의와 신고전주의
Ⅱ-1 사전적 정의
Ⅱ-2 고전주의 문학
Ⅱ-3 코멘트

Ⅲ 계몽주의
Ⅲ-1 사전적 정의
Ⅲ-2 계몽주의 문학
Ⅲ-3 코멘트

Ⅳ 낭만주의
Ⅳ-1 사전적 정의
Ⅳ-2 낭만주의 문학
Ⅳ-3 코멘트

Ⅴ 리얼리즘
Ⅴ-1 사전적 정의
Ⅴ-2 리얼리즘 문학
Ⅴ-3 코멘트

Ⅵ 자연주의
Ⅵ-1 사전적 정의
Ⅵ-2 자연주의 문학
Ⅵ-3 코멘트

Ⅶ 카타르시스
Ⅶ-1 사전적 정의
Ⅶ-2 코멘트

Ⅷ 참고 자료

본문내용

Ⅰ 그리스적인 것


1 사전적 정의

고대 그리스의 유산들은 정치, 교육, 철학, 문학, 음악, 미술, 과학, 수학 등 현대의 거의 모든 분야에 영향을 끼치고 있다. 특히 그 중에서도 로마 문화에 막대한 영향력을 발휘했던 그리스 철학은 현대 서양 문화의 주춧돌이라 할 수 있다. 이와 같이 고대 그리스 작가들의 작품은 서양인의 상상력과 도덕적 기질을 잘 드러내고 있는데 그들의 작품은 서양인의 가치관을 형성했으며, 후세까지 전통이 이어질 수 있도록 도움을 주었다.
고대 그리스 문화에서 주목해 볼 만한 것이 고대 그리스인이 가졌던 개성화와 합리화의 사고방식이다. 개성화는 개인이 자기 자신을 자기가 처한 환경에 능동적으로 대처하는 자발적인 행위자로 의식하는 데서 비롯되는 것으로, 각 개인은 자기 자신과 행위 사이의 연관을 이해하려 하고 공동체의 생활을 자기라는 개인의 입장에서 되돌아보게 된다. 이러한 자아성찰은 자신의 내면을 의식하게 하고 자신의 욕구와 대립되는 환경을 의식하게 만들어 자기의식을 촉진한다. 이를 통해 개인은 자신의 내면생활을 발견하고 자신이 사회의 에토스를 개별적으로 구현한 존재임을 깨달아 간다. 이러한 개성화의 사례로는 사포 등의 서정시인과 소크라테스 이전 철학자들의 비판적 논쟁을 들 수 있다. 이전 시대에는 진리가 정해져 있고 모든 사람이 그 내용에 동의했던 데 비해 이제는 사람들 사이의 논쟁을 통해 진리의 일정한 단계를 획득해 가야 하는 것으로 사고가 바뀐 것이다.
이것은 합리화와도 연결되는데, 합리화는 각 개인이 자신의 정신을 주어진 환경의 일반적이고 객관적인 조건에 적응시키는 가운데 이루어진다. 이러한 사고를 통해 개인은 자신의 정신과 타인의 정신, 자신의 환경을 지배하는 근본적인 원리를 인식하게 된다. 이 합리적 의식은 현실의 사건이나 사물을 주술이나 신화를 통해 이해하는 것이 아니라 실체 자체를 통해 현실을 검증하려 한다. 이러한 태도가 물리적 세계를 향할 때는 자연과학적 사고의 기원이 되며, 사회적 세계를 향할 때는 인문․사회과학의 기원이 되는 것이다.

참고자료

· 송영진,〈아리스토텔레스의 비극론에 나타난 ‘감정의 카타르시스(catharsis)’의 다양한 의미〉, 충남대학교 인문과학연구소, 2011
· ∎ 김한식,〈텍스트, 욕망, 즐거움 -소설의 지평구조와 카타르시스-〉, 한국불어불문학회, 2008
· 이경원, <문명과 야만의 이분법-계몽주의의 양면성과 식민지 타자>, 열음사, 외국문학 제 47호, 1996
· 김옥수, <고전주의>, 오늘의 문예비평 통권 제 10호, 1993