[인문]문예사조의 이해(고전주의~현대까지)

*진*
최초 등록일
2007.01.25
최종 저작일
1999.04
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소개글

문예사조의 이해( 고전주의부터 현대까지) 정리

목차

【1】문예사조사란?
【2】고전주의
【3】낭만주의
【4】사실주의
【5】자연주의
【6】상징주의
【7】인상주의
【8】현대문학
【9】표현주의
【9】초현실주의

본문내용

고전주의 이론과 그 기본적 성격 :
① 자연의 모방 : 고전주의는 문학을 자연의 모방으로 전제하고 출발한다. 자연은 유기적인 전체, 곧 생명체로 자연의 모방은 곧 유기체의 구성원리, 즉 질서와 균형을 모방하여야 한다는 것이다. 자연의 모방은 인간본성(human nature)과 질서(order)의 모방이다. 고전주의 이론에 있어 인간본성과 질서는 개별적이고 특수한 것이 아니라 보편적이고 개연적인 것이다. 이런 보편적인 인간성과 질서에 대한 논의는 신고전주의 문학론의 핵심이다. 신고전주의는 자연을 보편성과 불변성으로 파악하고 이런 자연관에서 자연 전형적인 인물이 제시된다. 전형적 인물은 인간 본성의 여러 면을 유형적으로 보여주는 것인데, 그런 모범은 고전작품에서 찾을 수 있다. 그래서 신고전주의자들은 자연, 곧 고전을 모방하라고 한다. 이 경우 모방은 고전을 그대로 복사라는 것이 아니라 고전의 창작원리, 즉 법칙을 따르는 것이다. 영국 신고전주의 이론을 완 성한 이는 Samuel Johnson이다.
②이성과 판단의 우위성 : 이성과 판단을 존중하는 합리주의다. 특히 고전주의자들은 무엇보다도 이성을 문학의 기초로 보았다. 신고전주의자들은 자연을 구현하는 시를 짓기 위해서는 통제가 필요하고, 그 통제의 방법이 곧 시의 규칙이라며 이성과 규칙을 동일시했다.
③ 규칙의 존중 : 신고전주의 이념 중에서 가장 논쟁이 많은 것은 시의 방법, 곧 시의 규칙인데 그들이 존중하는 몇 가지 중요 시의 법칙은 삼일치의법칙(행동, 장소 그리고 시간의 일치), 적합성(decorum)의 법칙이다. 이 적합성의 법칙은 17,8세기의 신고전주의의 시대에 와서 최고도에 이른다.

참고 자료

이선영, 문예사조사(1992), 민음사
최유찬, 문예사조사의 이해(1995), 실천문학사
엄창섭, 문예사조사(1993), 학문사

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