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고전소설강독-잡지 문장과 문장파 예술가들

고전의 가치에 대해 깊이 천착했던 잡지 문장과 문장파 예술가들이 추구한 상고주의와 전통적 민족주의에 대해 작성했습니다.
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최초등록일 2012.04.24 최종저작일 2012.04
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고전소설강독-잡지 문장과 문장파 예술가들
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    소개

    고전의 가치에 대해 깊이 천착했던 잡지 문장과 문장파 예술가들이 추구한 상고주의와 전통적 민족주의에 대해 작성했습니다.

    목차

    Ⅰ. 머리말

    Ⅱ. ‘고전’의 가치에 깊이 천착했던 잡지『문장』

    Ⅲ. 잡지『문장』파 예술가들이 추구한 상고주의와 전통적 민족주의
    1.『문장』파의 상고주의
    2.『문장』파의 전통적 민족주의

    Ⅳ. 맺음말

    Ⅴ. 참고문헌

    본문내용

    Ⅰ. 머리말

    1940년을 전후하여 일제의 강압적 통치가 더욱 강화되면서 조선어 말살 정책과 내선일체, 황국신민화라는 시대적 압력 속에서 1930년대 말과 1940년대 초의 문단 상황은 우리말로 문학한다는 것 자체가 곧 민족성의 존립 여부로 직결되는 극한적인 상태였다고 할 수 있다. 우리말로 된 문학작품은 창작 및 발표가 점차 어렵게 되면서 우리 문학은 어쩔 수 없는 암흑기에 처하게 되었다. 이러한 상황에서 일부 작가들은 아예 절필을 하였고, 일부는 일제에 대해 체제협력적인 시를 쓰기도 하였다. 이러한 암흑기 속에서도 우리 문단에서는 잡지『문장』과『인문평론』등을 중심으로 한 민족성의 모색이 이루어졌다.
    그 중 일제 강점기 말기에 고전의 가치에 대해 깊이 천착했던 잡지『문장』을 통해 『문장』파 예술가들이 추구한 상고주의와 전통적 민족주의에 대해 알아보도록 하겠다.


    Ⅱ. ‘고전’의 가치에 깊이 천착했던 잡지『문장』

    일제 말기 대표적인 문예지로 평가되고 있는 잡지『문장』은 1939년2월에 창간되어 1941년 4월 통권 26권을 마지막으로 강제 폐간될 때까지 『인문평론』과 함께 일제 말기 우리말 문학 활동의 유일한 무대가 되었으며, 시문학사상 뛰어난 시인들은 배출하고, 순문학작품 발표와 고전의 발굴에 주력하였다.
    잡지『문장』은 여느 문예지와는 다르게 우리 문화 전통에 대한 선호하였고, 고전 탐구를 중심으로 한 전통을 지향한 변별적 특징을 지니고 있었다. 또한 문학지이면서 동시에 종합예술지, 순문예지이면서 동시에 대중지의 성격을 띠고 있다. 폐간되기까지 잡지『문장』은 가사, 타령, 시조, 고소설, 한문학, 불교문학, 무속의 신가, 이조시대의 인문화, 산수화, 중국 시문학 등의 고전예술의 적극 소개하였다.

    참고자료

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    · 김용직, 「『문장』과 문장파의 의식성향 고찰」, 『선청어문』제23집, 1995.
    · 김진희,「전지용의 후기시와『문장』-화단과 문단의 교류를 중심으로」, 『비평문 학』제33집, 2009.
    · 김현숙, 「김용준과『문장』의 신문인화 운동」, 『미술사 연구』16호, 2002.
    · 박영태, 「김환기의 백자 항아리 그림과『문장』지의 상고주의」, 『우리문학연 구』제30집, 2010.
    · 박태상, 『정지용의 삶과 문학』, 깊은샘, 2010.
    · 배개화, 「『문장』지의 내간체 수용 양상」, 『현대소설연구』제21집, 2004.
    · 윤시현, 「이태준 문장론 연구」, 이화여자대학교 대학원 석사학위논문, 2011.
    · 이명희, 「『문장』이 보여준 전통의 의미와 의의」, 『상허학보』제4집, 1998.11.
    · 이봉범, 「잡지『문장』의 성격과 위상」, 『반교어문연구』제22집, 2007.
    · 장부일, 조남철, 이상진 공저, 『한국 근현대 문학사』, 한국방송통신대학교출판부,
    · 2011.
    · 정주아, 「『문장』지에 나타난 ‘고전’의 의미 고찰」, 『규장각』제31집, 2007.
    · 최경숙, 「정지용시의 전통지향성 연구」, 건국대학교 대학원 박
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