정경 비평(Canonical Criticism)

소개

주석 연구 - 정경 비평(Canonical Criticism)에 관한 이론 자료입니다.

목차

1. 문제제기

2. 정경 비평의 전제

3. 정경 비평의 정의
제임스 샌더스 (James A. Sanders)
브레바드 차일즈 (B.S Childs)

4. 정경 비평의 방법과 예

5. 정경 비평 평가

본문내용

지금 우리가 보고 있는 성경은 하루아침에 만들어진 것이 아니다. 서기 90년경 얌니아 회의에서 정경화 과정을 거쳐 지금의 성경이 형성되기까지 많은 공동체에 의해서 읽혀지고 가르침을 주었다. 그러므로 성서는 과거의 산물이 아닌 하나님이 가르침이 있는 통로가 되는 것이다. 하지만 합리주의와 계몽주의 영향은 신학에도 영향을 미쳐 성서의 문제를 이성적으로 접근하기 시작하였다. 합리주의와 계몽주의 시대부터 20세기 중반에 이르기까지 다양한 연구 방법을 포함한 채로 발전되어 온 역사비평은 본문의 원래적, 역사적 의미를 찾으려는 학적인 관심 때문에 성서의 대부분을 비정경화시켰다.
역사비평은 원래의 순간들을 재구성하려는 역사가의 관점을 통하여 성서 본문 속에서 원저자들에 의하여 무엇이 말하여졌고 또한 무엇이 행해졌는가를 연구하는데 주력함으로써 원저자들이 기록한 부분들은 참되고 중요하며, 후대의 편집자들에 의하여 삽입된 부분들은 인위적이거나 부수적인 것으로 간주하였다. 비록 편집비평이 이러한 단점을 극복하기 위하여 대두되었다 하더라도 성서가 정경으로서 신앙 공동체에 끼친 역할을 설명하는 데는 역부족이었다. 또한 신앙 공동체를 위한 신앙적 교훈들에 대해서는 소흘하게 되었다.
역사비평 방법이 통시적 연구에 관심을 보였다면 정경 비평은 완성된 형태의 중요성을 강조하면서, 그것이 정경의 한 부분으로서 성서의 다른 책들이나 혹은 시대마다 계속 존재해 온 신앙 공동체에 끼친 영향에 대하여 연구하는 기능적(functional)연구에 관심을 보이고 있는 것이다. 그러한 까닭으로 이것은 사회학적 비평, 구조주의적 비평, 수사학적 비평, 문학 비평 등과 함께 공시적 해석 방법들 가운데 하나로 속하게 되는 것이다.
요약하자면, 정경 비평이란 처음 본문이 사용되었을 때와 신약 시대와 역사 안에서 그리고 지금 본문이 어떻게 사용되었는가를 알 때 지금 우리가 어떻게 이해해야 할지를 알게 하여 지금의 신앙공동체가 본문을 어떻게 이해할 수 있을지를 알게 하는데 그 목적이 있는 것이다.

참고자료

· 1. 김영진, 노세영, 노희원, 민영진, 박동현, 박종수, 배정훈, 서명수, 왕대일, 우택주, 이경숙, 이성훈, 작석정, 정준호, 차준희, 천사무엘. 『구약성서개론:한국인을 위한 최신연구』. 서울: 대한기독교서회, 2004.
· 2. 이형원. 『구약성서비평학입문』. 대전: 침례신학대학교출판부, 1995.
· 3. 스티븐 헤이네스, 스티븐 매켄지. 『성서비평방법론과 그 적용』. 김은규, 김수남 역. 서울: 대한기독교서회, 2009.
· 4. B.S. 차일즈. 『구약정경개론』. 김갑동 역. 서울: 대한기독교출판사, 1987.