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리코나의통합적인격교육

윤리학 수업과 교육학 수업에서 유용한 발제문입니다.
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최초등록일 2011.10.24 최종저작일 2011.01
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리코나의통합적인격교육
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    소개

    윤리학 수업과 교육학 수업에서 유용한 발제문입니다.

    목차

    Ⅰ. 인격교육의 이론적 배경
    1. 인격교육의 쇠퇴와 부활

    Ⅱ. 리코나의 통합적 인격교육론
    1. 인격의 3대 구성 요소의 통합
    2. 통합적 도덕교육 방법

    Ⅲ. 통합적 도덕교육의 실제
    1. 인격의 인지적 측면 함양을 위한 도덕교육 방법
    2. 인격의 정의적 측면 함양을 위한 도덕교육방법
    3. 인격의 행동적 측면 함양을 위한 도덕교육방법

    본문내용

    Ⅰ. 인격교육의 이론적 배경

    1. 인격교육의 쇠퇴와 부활
    미국은 도덕교육이 민주 사회의 성패를 좌우하는 하나의 필수적인 요소라고 보았다. 인격교육으로서의 도덕교육은 도덕적 훈련과 도덕적 동기 및 의지의 강화, 좋은 도덕적 습관을 형성하는 것을 중심으로 전개되었다. 또한 도덕적 삶과 관련하여 지적 기능이나 이성적 추론의 능력을 기르기보다는 규칙적 행동, 시간엄수, 단정함, 일하는 습관과 같은 어떤 품성적 특성을 형성시키는 데 주안점을 둔 것이었다. 그러나 이러한 인격교육 현상은 이후 1945~50년대 접어들면서 쇠퇴기에 들어가게 되었다.

    - 인격교육 쇠퇴의 주된 요인들 -
    ① 재능 있는 사람만 알아주는 사회적 분위기. 당시의 미국 교육계가 도덕적인 인간을 기르 는 일보다는 재능 있는 사람을 기르고자 하는 인지적 ․ 학문적 능력을 중시했다.
    ② 휴 하트숀과 메이의 인격교육에 관한 연구. 그들은 도덕적 행동은 상황에 따라 특수한 것이라고 주장했다.
    ③ 진화론을 내세운 다위니즘. 도덕을 포함한 모든 사물과 현상을 유동적이고 상대적인 것 으로 보게 만들었다.
    ④ 사실과 가치를 엄격히 분리한 실증주의 철학. 실증주의로 인해 도덕은 상대적이고 개인 적인 문제로 전락하게 되었다.
    ⑤ 개인주의의 팽배. 개인의 유용성과 자율성, 개인의 주관성이 높이 세워지고 나아가 개인 의 권리와 자유가 책임보다 더 강조되게 되었다.

    참고자료

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