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중세시대의 열린 지성 김만중

중세시대의 열린 지성 김만중
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최초등록일 2011.10.11 최종저작일 2011.09
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중세시대의 열린 지성 김만중
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    소개

    중세시대의 열린 지성 김만중

    목차

    Ⅰ. 서론
    1. 연구의 목적
    2. 연구의 방법

    Ⅱ. 서포 김만중의 삶
    1. 서포 김만중의 삶
    (1)성장기의 가정환경
    (2)관계 등용 후의 행적

    Ⅲ.서포 김만중의 사상
    1. 김만주의 유교사상
    2. 김만주의 불교사상
    3. 김만중의 도교사상


    Ⅳ.서포 김만중의 작품세계
    1.김만중의 한시분석
    (1) 등승가사후봉(登僧伽寺後峯)
    (1) 춘사(春詞)
    2.김만중의 소설분석
    (1) 구운몽(九雲夢)
    (2) 사씨남정기

    Ⅴ. 결론

    *참고 문헌
    *작가 연보

    본문내용

    Ⅰ. 서론
    1. 연구의 목적
    우리는 서포 김만중이라는 인물을 그의 소설인 구운몽, 사씨남정기의 덕분으로 우리는 그를 소설가로 알고 있지만 실제로 후손들에게 정리가 되어서 오늘날까지 전해지는 그의 문집인 <서포만필>의 어디에도 그가 창작했다는 소설은 실려 있지 않으며, 심지어 소설에 대한 관심을 드러내는 한 구절의 언급조차 발견되지 않는다. 오히려 다양한 형식의 많은 한시들과 정통 사대부의 규범적인 시문들만이 그의 문집을 가득 채우고 있을 뿐이다. 김만중이 살았던 17세기에는 문학 장르로서의 소설이 이제 막 본격적으로 부상하는 시기였고 작가와 독자는 매우 제한적이고 이해도 협소했다. 그 당시는 중국의 소설을 감상하는 독자층이 일부의 양반 사대부와 부녀자들 만 이었고 대다수의 양반들은 소설을 도외시 하거나 문장의 말류로 취급하였는데 김만중의 문집에도 소설에 대한 언급조차 나와 있지 않은 걸 보면 김만중도 소설이 주류문학이 아닌 말류로 생각한 한사람이라고 볼 수 있다.
    이런 그가 우리나라의 중세 소설사에서 본격적인 소설가로서 최고의 지위를 인정받고 있는데 중세소설의 큰 줄기가 그에게서 뻗어서 나온 것임을 생각할 때 천시했던 소설이 그의 사상이나 정치가로서 보다 소설가로서 사람들에게 인정받는 것은 그의 소설 창작과정에서 삶의 역정에서 깨우친 생의 진실과 자각을 시문보다 잘 드러낼 수 있었기 때문이라 할 수 있다.
    김만중을 소설가 김만중과 사대부 김만중으로 따로 분리하는 것이 아니라 김만중이 과연 어떤 생각을 하고 그의 삶의 궤적과 인간적 면모에 대해 깊이 탐구해서 국문학사의 흐름 속에서 서포 김만중이라는 인물이 어떤 역할을 했는지 어떤 사상과 활동을 한 것인지 알기위해서 그가 쓴 글의 분석과 이해를 통해 많은 연구가 된 소설보다 소외된 작가 본인 김만중이라는 한 사람의 작가를 보다 깊게 알기 위해서 이 연구를 한다.

    참고자료

    · 김만중 지음: 심경호 옮김『서포만필 상,하』, 문학동네 ,2010
    · 신동욱 편: 정규복 해설 『金萬重 硏究』 , 서울 새문사, 1983
    · 민족문학사연구소 고전문학분과,『한국고전문학 작가론』,소명출판사, 1998
    · 김병국, 『서포 김만중의 생애와 문학』, 서울대학교 출판부, 2001
    · 임형택, 『이조시대서사시 하(李朝時代 敍事詩 下)』, 창작과비평사, 1992
    · 서포 김만중의 시문학 연구 / 이삼성 동국대 대학원 2004
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