구조주의 철학

소개

구조주의

목차

1. 구조주의 철학의 등장

본문내용

1. 구조주의 철학의 등장
구조주의는 1940년대, 50～60년대를 휩쓸었던 실존주의와 현상학(현상학은 실존주의의 방법적 근거이고 실존주의는 현상학을 사상적으로 표현한 것)에 뒤이어, 실존주의와 현상학을 비판하면서 나온 사상이다. 그래서 1960년대 후반부터 70,80년대 인문 사회과학의 거의 전 분야에 걸쳐서 구조주의 사유체계가 유행하였다
1950년대부터 지금까지 논의되고 있는 구조주의는 고전주의, 계몽주의, 낭만주의, 사실주의, 자연주의, 상징주의, 초현실주의, 실존주의 등이 문학, 예술, 인간의 철학적 사유에서 띠고 있는 <이념적 성질>과는 달리 <방법론>에 더 큰 역점을 두고 있다. 기존의 사조는 문학, 예술, 사상 등의 분야에 한정되어 있는 데 반해 구조주의는 이는 물론, 수학, 윤리학, 물리학, 생물학, 심리학, 언어학, 철학, 인류학 등 거의 모든 과학에 걸쳐 있다.
구조주의 이전에 세계를 인식하는 관점은 <도덕적 관점>과 <자기 중심적 관점>에서 이루어진 분석, 연구였기에 과학적 객관성을 얻지 못했다. 따라서 세계에 대한 새로운 해석을 내려야 하는 상황에서 사고 양식에서 재검토가 있어야할 필요성에서 구조주의가 탄생하게 되었다.
* 도덕적 관점 : 예를 들어 "인간의 역사는 정의의 승리다."는 식의 논리에서 패배한 진실은 은폐되고 힘의 승리만을 정당화시킴
* 자기중심적 관점 : 문화의 척도를 힘이 있는 서양 중심으로 보게 됨
1)구조주의
(1) 구조주의는 어떤 중심이 있다는 사고를 부정한다.
실존주의나 전통철학은 나라는 것이 무엇인가 하고 연구했으나 구조주의나 해체주의에서는 자아를 명증하게 알 수 있다고 말할 수 없기에 `나 자신은 타인이다`라는 말을 쓰며 타인이 나를 만들었다고 말한다. 그래서 타인이 중요하게 된다.
데카르트의 `Cogito ergo sum`은 `내가 생각하는 것`과 `내가 존재하는 것`이 완전히 일치한다고 보는 것이며 내 존재를 내 생각이 100% 명증하게 이해할 수 있다는 것인데 구조주의 에 와서는 합리주의적 사유가 전혀 맞지 않게 된다.
정신분석학자 라깡은 `내가 존재하지 않는 곳에서 내가 생각하고, 또 나는 생각하지 않는 곳 에 내가 존재한다`고 말한다 .내가 생각하고 말하는데 과거처럼 내가 주인이 되어서 생각하고 말하는 것이 아니라 I am spoken(나는 말하여 지고),또 I am thought(나는 생각되어진다)는 것이다. 내가 내 생각의 주인이 되어 말하는 것이 아니라

참고자료

· 없음