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산헤드린에 대한 연구

산헤드린에 대한 연구레포트입니다
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최초등록일 2011.09.28 최종저작일 2009.05
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산헤드린에 대한 연구
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    소개

    산헤드린에 대한 연구레포트입니다

    목차

    1. 산헤드린이란?

    2. 산헤드린의 유래

    3. 산헤드린의 역할

    4. 산헤드린의 구성

    본문내용

    산헤드린에 대한 연구
    1. 산헤드린이란?
    유다 민족의 원로원이라고 할 수 있는 예루살렘의 산헤드린은 총독관구의 내정을 관장하는 최고행정기관이었다. 신약성서 시대에 행사한 것 같은 산헤드린의 특권은 주전 63년 이후 얼마 안 되어 로마정부로부터 받았던 것이다. 산헤드린이 번창했던 시기는 로마 통치의 확립으로부터 주후 70년 예루살렘의 멸망까지였다. 그러나 헤롯의 통치 동안에는 큰 활동의 자유는 허용되지 않았던 것으로 보인다. 예루살렘이 파괴된 후 산헤드린은 폐지되었다. 이와 같이 산헤드린의 분명한 역사는 백 년 남짓한 것이었다. 그러나 이 짧은 기간 동안 산헤드린은 유대인 생활의 전반에 걸쳐 큰 영향력을 미쳤다.
    2. 산헤드린의 유래
    왕권제도가 종식되었던 포로기에 가장 높은 가문들의 수장들은 민중의 지도자로 부상하여서 각 가문이 바빌론에 정착하는데 주도권을 행사하였고, 민중을 다스린 지도자이자 재판관이 되었다. 이 유다인의 원로들은 유형지에서 귀환한 이후 백성의 대변인으로 등장했다. 이들이 사제귀족과 동맹을 맺음으로써 포로기 이후의 유다사회의 최고기관인 산헤드린이 생겨났다.
    3. 산헤드린의 역할
    산헤드린에는 입법권과 사법권 모두가 부여되어 있었다. 팔레스타인의 전 지역이 한 영지로 되었을 때 산헤드린은 전 지역의 사법권을 장악했지만 예수 당시에는 단지 유대만을 관할했다. 그럼에도 불구하고 산헤드린의 의견은 항상 모든 팔레스타인의 유대인들은 물론 흩어진 유대인들에게까지도 존중을 받았다. 사실상 로마 정부는 산헤드린에게 온 유대교인들에 걸친 종교문제에 대한 사법권을 인정했던 것으로 보인다.

    참고자료

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