계약신학과 그리스도

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목차

제 1부 하나님의 계약에 대한 서론
제 1장 하나님의 계약의 속성
제 2장 하나님의 계약의 범위
제 3장 하나님의 계약의 통일성
제 4장 하나님의 계약의 다양성

제 2부 창조의 계약
제 5장 창조의 계약

제 3부 구속의 계약
제 6장 아담 : 시작의 계약

제 7장 노아: 보존의 계약
제 8장 아브라함: 약속의 계약
제 9장 아브라함 계약의 표적
제 10장 모세: 율법의 계약
제 11장 성경의 뼈대가 되는 것은 계약인가, 세대인가?
제 12장 다윗:왕국의 계약
제 13장 그리스도:완성의 계약

본문내용

< 계약신학과 그리스도 >
제1부 하나님의 계약에 대한 서론
제1장 하나님의 계약의 속성
계약이란 "주권적으로 사역되는 피로 맺은 약정이다" 하나님은 인간과 계약 관계를 수립할 때 주권적으로 삶과 죽음의 약정을 세운다. 계약은 피로 맺은 약정,또는 주권적으로 이루어지는 삶과 죽음의 약정이다.
1.계약은 약정이다.
가장 본질적인 면에서 계약이란 사람들을 한데 묶는 것이다. 성경에서 모든 하나님 계약이 성립되는 근본 구성요소는 세워진 약정의 성격이 구두 선언이라는 점이다. 하나님은 계약을 세우기 위해 말씀하신다. 하나님은 자신이 피조물과 결속하였고 또 창조물과 자신이 연관되었다는 사실을 표명하기 위하여 은혜 가운데 말씀하신다.하나님 계약에 있어서 서약이나 표적의 특징은 계약이 본질상 약정이라는 사실을 강조하고 있다. 계약은 사람과 또 다른 사람을 결속시키는 것이다.
2.계약은 피로 맺은 약정이다
"피로 맺은 약정" 또는 삶과 죽음의 약정이라는 구절은 계약 관계에 있어서 하나님과 인간과의 결속의 궁극성을 표현한다. 구약성경에서 "계약을 체결한다"라고 번역되는 구절은 문자적으로 "계약을 자른다"이다.
"피의 약정"이란 말은 "피흘림이 없이는 죄사함도 없다"는 성경의 강조점과도 잘 부합된다. 성경에 나타난 피의 의미는 잔인하거나 살벌해서가 아니라 생명을 상징하기 때문에 중요한 것이다. 생명이란 피 속에 있는 것이며 피흘림은 생명에 있어서 심판을 나타낸다.피제물의 성경적 이미지는 생명과 피의 상호 관계를 강조한다. 계약은 당사자들이 죽음의 고통을 치루고서라도 충성을 해야 하는 "피의 약정"이다. 일단 계약 관계에 들어가면 계약 파괴 시에는 피흘림만이 주어진 의무를 경감시켜 줄 것이다.

참고 자료

없음