문화대혁명과 주은래

소개

중국현대사의 가장 큰 중심인물인 주은래(저우언라이)와 물결인 문화대혁명과 관계

목차

Ⅰ.들어가는 말

Ⅱ.저우언라이는 어떤 인물인가?

Ⅲ.문화 대혁명

Ⅳ.저우언라이와 문화 대혁명
1.일반적 역사의 평가
2.문화 대혁명의 시작과 저우언라이
3.홍위병(紅衛兵)
4.저우언라이는 위대한 보호자인가?
5.외교 관계
6.린뱌오의 쿠데타
7.저우언라이의 마지막

Ⅴ.저우언라이에 대한 평가

Ⅵ.나오는 말

본문내용

Ⅰ.들어가는 말
중국은 20세기 초부터 중엽까지 아니 지금까지 현대사의 중심에 자리 잡고 있다. 이러한 모습 가운데는 마오쩌둥(毛澤東)이 자리 잡고 있었고 그 곁에는 항상 저우언라이(이하 저우라고 한다)가 자리 잡고 있었다. 이는 진시황과 이사의 관계와 비슷할 거 같다. 진시황이라는 강력하고 카리스마적인 인물아래서 구체적이고 계획적으로 진시황의 정책을 수반하고 2인자로서의 위치를 고수한 이사는 마오쩌둥(이하 마오라고 한다.) 이라는 카리스마적인 지도자 옆에서 묵묵히 그 정책을 기획하고 실행한 저우와 똑같지는 않지만 어느 정도 비슷하지 않을까? 물론 그 끝은 서로 다르긴 해도 말이다. 이 보고서에는 저우의 삶을 전체적으로 살펴보기 보다는 저우의 말년의 삶 즉 문화 대혁명 시기에 저우는 어떻게 2인자로서의 위치를 고수 하였는지 살펴보기로 하겠다.

Ⅱ.저우언라이는 어떤 일물인가?
우선 저우라는 인물은 어떤 인물인가? 이 보고서에는 들어가는 말에서 언급 하였듯이 저우의 삶을 전체적으로는 다루지 않겠다. 그러나 그의 전체적 삶을 살펴보아야 우리가 살펴볼 저우의 문화대혁명 시기의 삶을 이해하기에 용이 할 거 같기에 간단히 저우의 삶을 소개 하고자 한다.
저우는 장쑤성 화이안에서 지주·학자의 집안에서 태어나 1913년 톈진의 난카이중학에 입학하였으며 졸업한 뒤에도 계속 공부하기 위하여 1917년 일본으로 건너가 와세다 대학 등에서 청강하기도 하였다. 톈진의 난카이 대학 재학 중 5·4운동에 참가하여 투옥, 퇴학당하였고 1920년 프랑스로 건너가 파리 대학에서 정치학을 공부하였다. 1922년 중국공산당 파리지부를 창설하였고, 런던 ·베를린 ·모스크바를 거쳐 귀국하였다. 1924년 황푸군관학교 정치부 대리에 발탁되었고, 1927년 북벌군에 호응하는 상하이 봉기를 지도하였다. 그 후 장제스의 반공 쿠데타를 피하여 우한으로 가서 노동자의 무장규찰대를 조직, 난창폭동을 지도하고, 광저우코뮌을 조직하였다. 1931년 말 광시성의 소비에트 구에 들어가 군사부장·제 1 방면군 정치위원으로서 정보공작과 국민당군의 포위에 대한 전략을 지도하였다. 1936년 혁명군사위원회 부주석으로서 장정에 참가하였고, 시안 사건 때에는 국공내전의 정지와 항일연합전선의 결성에 힘썼다. 항일전이 발발한 후에는 우한·충칭에서 공산당의 대표로서 국민정부의 국방위원회·군사위원회 위원 등 요직에 있으면서 국공관계의 처리를 맡아 탁월한 정치적·외교적 수완을 발휘하였다. 1949년 4월 공산정권 수립 후 문화대혁명을 거쳐 최후까지 공산당에서 지도적 위치를 유지하면서 27년간 총리(1958년까지 외교부장 겸임)로서 국내외의 중요한 여러 문제를 해결하였다.

참고자료

· 바르바라 바르누앙·위창건 저 유상철 역 ,『저우언라이 평전』, 베르타스북스 , 2005
· 딕 윌슨 저 한영탁 역, 『주은래-중국혁명을 이끈 한 인간의 일대기』, 한길사 , 1985
· 진춘밍· 시쉬옌 저 이정남·하도형·주장환 역, 『문화대혁명사』, 나무와 숲, 1999
· 서도진치· 환산송행 저 박원호역, 『중국근현대사』, 지식 산업사, 2007
· 『브리태니커 백과사전』, 한국 브리태니커회사, 1992