로마 그리스 신화 속 여성들의 위치, 지위.

소개

로마 그리스 신화 에서 나오는 여성들에 대한 위치나 지위를 적은 리포트 입니다.
세구조 잘 맞춰진 리포트 입니다.

목차

없음

본문내용

<로마, 그리스 신화에서,
여성들의 지위가 어떻게 표현 되고 있는가?>
Ⅰ. 서론
신화학자들은 모계 중심 사회가 부계 중심 사회로 옮겨가면서 그리스 신화의 기본 구조가 형성되었다고 본다. 그들에 의하면 그리스 신화는 부계 중심의 사회 구조를 지닌 이오니아족과 아카이아족 그리고 도리아족 등 인도유럽어족이 평화롭던 모계 중심의 그리스 반도를 정복하면서 확립된 것으로, 강력한 아버지 제우스를 정점으로 한 가부장제를 받쳐주는 이데올로기다. 헤시오도스의 <노동과 나날>을 보면 태초에 인간은 남성뿐이었다는 것만 보아도 알 수 있다. 뿐만 아니라 최초의 여성 판도라는 인간에게 고통을 주기 위해 남성보다 나중에 만들어진다.
이렇게 그리스 사회의 구조를 잠시 살펴보자면, 그리스 사회는 근본적으로 가부장제 사회였다. 가부장제 사회에서 여성에게 강요되는 최우선적인 덕목은 무엇인가? 그것은 당연히 순결과 정절이다. 여성은 단지 재생산, 즉 순수한 혈통을 이어받을 자식을 생산하기 위해 필요한 존재일 뿐이기 때문이다. 그러므로 여성의 순결과 정절은 가장 칭송받는 덕목이 될 수밖에 없다. 그러나 여성과 달리 남성은 반드시 정절을 지킬 필요가 없었다. 그리스 사회에서 남성은 공식적으로 아내와 첩을 둘 수 있었고 다양한 종류의 창녀와도 관계를 가질 수 있었으며 소년애 혹은 동성애까지도 전혀 구애받지 않고 즐길 수 있었다. 가령 트로이 전쟁에 참전한 영웅들 가운데 아킬레우스와 파트로클로스 같은 영웅들도 동성애 관계였으며, 트로이 전쟁에서 살아 돌아왔으나 결국 아내 클뤼타임네스트라에게 살해당한 아가멤논도 전리품으로 수많은 첩과 여자 노예들을 거느리고 돌아왔다. 말 그대로 그리스는 남자들의 천국이었던 것이다.
이런 그리스 신화와 비극 속에 나타난 여신과 여인들의 모순된 모습에 의구심을 갖게 되었다. 이제부터 그리스 신화 속의 여신과 여인들을 살펴보면서, 그 의구심에 대한 물음을 풀어보고자 한다.

참고자료

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